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乡土中国摘抄经典语录优选34句

乡土中国摘抄经典语录

1、“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的。”这是费孝通先生在《乡土中国·文字下乡》一文中的开篇语。

2、权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。在同意权利下,握有权力者并不是为了要保障自身特殊的利益,所以社会上必须用荣誉和高薪来延揽。至于横暴权力和经济利益的关系更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的,而所具的目的也很难想象不是经济的。----费孝通

3、权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。在同意权利下,握有权力者并不是为了要保...

4、现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。----费孝通

5、世界上最糟糕的一种感觉是,你无法爱上别人,只因你依然留恋那个伤害你的人。

6、说人类行为有动机的包含着两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。

7、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》

8、我本来就可爱,还用装吗!!——VJ朋友拿她开心“别装可爱了,你怎么样也不可爱”

9、一,说人类行为有动机的,包含着两个意思,14人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做,就不这样做,也就是所谓意志。一是人的在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。

10、文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活,就不能不学习文化。文化得靠记忆,不能靠本能,所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。费孝通

11、二,权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。

12、在一个常常变动的环境中,我们感觉到自己记忆力不够时,方需要这些外在的象征。从语言变到文字,也就是从用声音来说词,变到用绳打结,用刀刻图,用笔写字,是出于我们生活从定型到不定型的过程中。----费孝通

13、法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是“人依法而治”,并非没有人的因素。----费孝通

14、从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。

15、在这些社会中,抚育作用必须是双系的,但是这双系性既然没有生物本性作保障,于是,我们在任何现有的社区中,都能看见确立双系抚育的文化手段,这就是我们普通所谓婚姻。婚姻是人为的仪式,用以结合男女为夫妇,在社会公认之下,约定以永久共处的方式来共同担负抚育子女的责任。

16、乡土中国前三章好句摘抄:

17、语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈复杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也愈趋于简单化。----费孝通

18、三,稳定社会关系的力量不是感情,而是了解,所谓了解是指接受着同一的意义体系,同样的刺激会引起同样的反应。

19、恋爱是一项探险,是对未知的摸索。这和友谊不同,友谊是可以停止在某种程度上的了解,恋爱确实不停止的,是追求。

20、生活就是个无尽的怪圈,总想要逃离圈着你的它,走不出来还一直循环着

21、在中国的家庭里有家法,在夫妇间得相敬,女子有着三从四德的标准,亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。

22、从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。---...

23、稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解,所谓了解,是指接受着同一的意义体系,同样的刺激会引起同样的反映。

24、文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。

25、亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所构成的网格,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。----费孝通

26、这种根据单系亲属原则所组成的社群,在人类学中有个专门的名称,叫氏族。

27、亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所构成的网格,可以一

28、生活就是个无尽的怪圈,总想要逃离圈着你的它,走不出来还一直循环着。

29、答:在我们的乡土社会中,家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律;纪律排斥私情的宽容。

30、现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无...

乡土中国摘抄经典语录

31、在这种不分秦汉,代代如是的环境上把军是,个人可以信第比主自己的经验,同自第自这可以信第比主若祖若都外的经验。

32、从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。----费孝通

33、但这绝对不是先生的观点。先生眼里乡下人跟愚昧没有半点关系。文中提到“乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字”,先生承认不识字是事实。但对于“说不识字就是愚”,他“心里总难甘服”。

34、感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。


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