典籍里的中国语录摘抄全部

1、一日不见，如叁秋兮。(诗经)

2、一发不中，前功尽弃。(战国策)

3、医者，仁术也。

4、叁寸之舌，强于百万之师。(史记)

5、"登黄山,天下无山,观止矣!"其大概释义为:登了黄山,天下其余的名山就没什么值得可以去看的了。

6、◎精诚为医，无欲无求。

7、叁军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

9、一部《周易》述天地之道，究万物之理，从思辨的哲学高度，揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索。集中表述了中国传统文化的理想境界。

10、十年生聚，十年教训。(战国策)

11、希望以后的你，做有用的事，说勇敢的话，想美好的事，睡安稳的觉，把时间用在进步上。

12、叁人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语)

13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

14、四海之内皆兄弟也。

15、人法地，地法天，天法道，道法自然。(老子)

16、礼之用，和为贵。

17、◎为从医求父，为出书求大儒。

18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

19、相传，《易经》诞生于商周之际，是周文王所作，反映了周文王修身处世、治国理政的德行。当时，周文王是商朝诸侯国的一个国君，后世记载他以仁德治国，遍寻天下遗贤。

20、伏羲当年，仰观于天，俯察于地，近取诸身，远取诸物，画下天地之道，蕴藏于天地、水火、风雷、山泽之中，留于后人领悟。

21、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恆念物力为艰。(朱子治家格言)

22、说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护《书》！”

23、三、中古周文王

24、长子李建中、二子李建元、三子李建方、四子李建木。

25、身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。

26、人更三圣，世历三古。一部典籍历经三位先贤，跨越三个时代，相传上古伏羲留天地之象；中古文王演《易经》之道；近古孔子及弟子后学注《易经》而成《易传》。经传合一，终成《周易》。

27、德不孤，必有邻。

28、大医精诚，所谓何？为利益百姓，凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱、贫富、长幼、妍媸chi、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。

29、叁十六策，走为上策。(资治通鑑)

30、◎写书难，出书更

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31、十年树木，百年树人。(管子)

32、为医者，必医术精湛，医道乃至精至微之事；为医者，比道德高尚，大医精诚，乃医家持身之本；为医者，不得瞻前顾后，自虑凶吉，护惜身命。无论昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，如此可作苍生大医。（人民至上，生命至上）

33、格物即实事求是、求真务实的科学精神。李时珍极为注重实地考察，常四处寻医访药。许多药物的记述皆来自真实的医案。

34、人而无信，不知其可也。(论语)

35、有朋自远方来，不亦乐乎。

36、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。(史记)

37、李时珍生于1518年明朝正德年间蕲州城，中医药学家。幼时体弱多病且有目疾，十四中秀才，三次乡试未中。开始学医。学医难、从医难、著书难、出书难，中年丧父，但仍坚持逆流而上的决心和坚持。除《本草纲目》，李时珍还著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等。

38、普同一等，对待病人皆如至亲之想。

39、一、识读《周易》

40、因字数太多无书商愿意刊刻去千里求序王世贞

41、其父李言闻，也是一名中医药学家。李时珍随其父学习行医，二人并肩逆行，精诚为医。不过李言闻终究逃不过光阴，与明嘉靖四十三年卒，留下了人参传、蕲艾传等。

42、◎身如逆流船，心比铁石坚，至死不怕难。

43、伏羲对于易道的朴素思考，源自“敬天爱人”四个字。敬天爱人，这正是此一方土地生民得以繁衍，文明得以赓续的根源，牢记这四个字便能不忘来处，明知去处。

44、己欲立而立人，己欲达而达人。

45、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

46、这一期是讲的明朝李时珍的《本草纲目》，《本草纲目》集明朝以前本草学之大成，首次采用纲目体系为药物分类，开创了历代本草著作之先河。

47、怀平生夙愿，查历代典籍。踏万水千山，穿风霜雨雪。历寒来暑往，守一盏孤灯。

48、人无远虑，必有近忧。

49、人非圣贤，孰能无过?(左传)

50、可能生活，有太多无能为力和无可奈何，可总归还是要努力一点，开心一点，想的开一点，毕竟“历经山河，人间值得”。

51、想人想得厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。

52、人为刀俎，我为鱼肉。(史记)

53、《周易》由《易经》和《易传》两部分组成，是儒家重要经典之一，被誉为『群经之首』、『大道之源』。《周易》突出体现了中华民族自强不息的个性品质和厚德载物的精神追求。

54、古圣先贤，仰观天文，俯察地理，在物换星移之间寻找乾坤变化，万物始终的规律，推天道以明人事。一部《周易》囊括宇宙，以哲理性的总结和思考揭示先民对自然、社会、人事同一和谐的独特认知，启迪涵盖万有的深邃东方智慧。

55、人一能之，己百之，人十能之，己千之。(中庸)

56、千里就药于门，立活不取值。待病人如至亲之想，是医者本务。

57、◎“医者如逆水行船。”

58、李时珍综合百家书籍，集成历代本草，以纲目分之，总标正名为纲，又附释名为目，以纲为举，次以集解、辨疑、正误为辅，列出各药物的形状附以气味、主治和药方。

59、管中窥豹,时见一斑。意思:从竹管的小孔里看豹子,只能看到豹身上的纹。

60、人无远虑，必有近忧。(论语)

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61、二、上古伏羲

62、一贵一贱，交情乃见。(史记)

63、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。意思是看过五岳就相当于看过天下所有的山；而黄山兼具五岳的特性，一座山就包涵了天下的山。

64、伏羲既是一位神话人物，同时也出现在我们的史书当中，他带领自己的族群，在改造与认识自然的过程中，不断地去对自己从自然当中获得的知识加以归纳和总结，形成了《周易》当中最早的一些符号体系，这实际上代表了我们中国人在文字出现以前对于世界的理解与认知。

65、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记)

66、己所不欲，勿施于人。

67、)大丈夫当朝游碧海而暮苍梧。意思言外之意，大丈夫应该要四处游历，增广见识

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