鲁迅先生骂人经典语录

1、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

2、——《这个与那个》一九二六年

3、谦以待人，虚以接物。

4、——《记念刘和珍君》

5、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

6、“损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近。”那些批判他的人中有的就是因为这句话而说鲁迅心胸狭窄、人格有缺陷的，可是，我却最喜欢鲁迅的这句忠告--我们不是还经常做着这样的事情么，被损了心肺（岂止是牙眼，连生命都被杀害了无数），却还是在低三下四、一相情愿地主张着宽容，却仍然被那刽子手一而再、再而三地看不起？所以，"万勿和他接近"，不是心胸的问题，是原则的问题。

7、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。

8、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

9、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。

10、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

11、——《未有天才之前》一九二六年

12、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

13、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

15、我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！

16、其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。

17、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。

18、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

19、教育植根于爱。

20、我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

21、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

22、——《空谈》

23、——《杂感》一九二五年

24、——《海上的儿童》一九三三年

25、——《谚语》一九三三年

26、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

27、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

28、——《随感录四十一》一九一八年

29、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

30、——《我要骗人》一九三六年

鲁迅先生骂人经典语录

31、我喜欢的鲁迅的几句经典名言　　“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺文艺运动了。”　　“还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂：即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包有趣。”　　“我的杂文，所以的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，以几乎是成一形象的主体。”　　以下来自百度网页：　　1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）　　2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅·自题小像）　　3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题）　　4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅·无题）　　5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.）　　6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）　　7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）　　8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅·悼杨铨）　　9、史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》）　　言论　　1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)　　2、倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)　　3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅)　　4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)　　5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)　　6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)　　7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)　　8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。(鲁迅)　　9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)　　10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。(鲁迅)　　11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(鲁迅)　　12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！(鲁迅)　　13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)　　14、只要从来如此，便是宝贝……(鲁迅)　　15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)　　16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。(鲁迅)　　17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)　　18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)　　19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)　　20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)　　21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)　　22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。(鲁迅)　　23、改造自己，总比禁止别人来的难。(鲁迅)　　24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。(鲁迅)　　25、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。(鲁迅)　　26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。(鲁迅)　　27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。(鲁迅)　　28、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。(鲁迅)　　29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。(鲁迅)　　30、待我成尘时，你将见我的微笑！(鲁迅)　　31、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅)　　32、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。(鲁迅)　　33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。(鲁迅)　　34、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。(鲁迅)　　35、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。(鲁迅)　　36、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。(鲁迅)　　37、只有孔乙己来了，才可以笑几声。(鲁迅)　　38、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。(鲁迅)　　39、凡事总需研究，才会明白。(鲁迅)　　40、生活太安逸了，工作就会被生活所累。(鲁迅)　　41、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。(鲁迅)　　42、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。(鲁迅)　　43、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。(鲁迅)　　44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。(鲁迅)　　45、谦以待人，虚以接物。(鲁迅)　　46、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。(鲁迅)　　47、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。(鲁迅)　　48、.哀其不幸，怒其不争（鲁迅）

32、——《碰壁之后》一九二五年

33、——《无题》

34、——《风筝》

35、改造自己，总比禁止别人来的难。

36、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

37、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

38、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

39、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

40、——《不满》一九一九年

41、73.哀其不幸，怒其不争。

42、怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

43、——《自题小像》

44、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。

45、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

46、——《中国语文的新生》一九三四年

47、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

48、——《忽然想到七》一九二五年

49、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。

50、杀了现在，也便杀了将来。

51、——《战士和苍蝇》一九二五年

52、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

53、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。

54、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

55、无论如何，流言总不能吓哑我的。

56、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！

57、——《无声的中国》一九二七年

58、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

59、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

60、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅先生骂人经典语录

61、——《论睁了眼看》一九二五年

62、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

63、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

64、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

65、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

66、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

67、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

68、一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

69、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

70、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

71、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

72、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

73、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

74、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

75、——《题三义塔》

76、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

77、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

78、骂过叶灵风。在鲁迅《呐喊》出版之际，叶灵风在文章中写道:照老例撕几页《呐喊》去擦屁股……后来《阿Q正传》被改编成话剧时。鲁迅说道:我记得《戏》周刊上已曾发表过曾今可叶灵凤两位先生的文章;叶先生还画了一幅阿Q像，好像我那一本《呐喊》还没有在上茅厕时候用尽，倘不是多年便秘，那一定是又买了一本新的了。”(《答〈戏〉周刊编者信》)　　2骂陈西滢。陈西滢是现代文学史上经常给鲁迅当陪练的角色，骂他的文章太多，不胜枚举。基本上是你一篇，我一篇相互对骂。:可怜教授的心目中所看见的并不是我的影，叫跳竟都白费了。遇见的“粪车”，也是境由心造的，正是自己脑子里的货色，要吐的唾沫，还是静静的咽下去罢。　　3鲁迅批评林语堂将幽默导向“将屠户的凶残，使大家化为一笑，收场大吉。”　　4骂梁实秋:凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。

79、——《致曹靖华》一九三六年八月二十七日

80、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

81、——《集外集拾遗补编》之《关于知识阶级》

82、——《且介亭杂文·病后杂谈四》

83、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

84、——《偶成》一九三三年

85、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

86、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

87、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

88、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

89、中国人不疑自己的多疑。

90、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

鲁迅先生骂人经典语录

91、——《立此存照》一九三六年

92、——《二心集》之《上海文艺之一瞥》

93、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个一一向前。

94、——《自嘲》

95、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

96、——《空谈》一九二六年

97、从来如此，便对吗？

98、金子做了骨髓，也还是站不直。

99、——《南腔北调集》之《捣鬼心传》

100、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

101、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

102、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

103、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

104、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

105、——《经验》一九三三年

106、浪费时间等于是慢性自杀。

107、——《花边文学》之《安贫乐道法》

108、——《答课消》

109、不惮以最坏的恶意来推测中国人。

110、——《老调子已经唱完》一九二七年

111、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

112、——《致赖少麟》一九三五年

113、——《为了忘却的纪念》

114、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

115、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？

116、——鲁迅《而已集》

117、——《文艺与政治的歧途》一九二七年

118、孔雀拼命开屏，却露出屁眼。

119、——《随感录三十九》一九一九年

120、——《可恶罪》一九二七年

鲁迅先生骂人经典语录

121、——《鲁迅杂文精选》

122、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

123、——《狂人日记》

124、——《故乡》

125、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。

126、——《两地书》一九二五年

127、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

128、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

129、发思古之幽情，往往为了现在。

130、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

131、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

132、——《论睁了眼看》

133、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐土。

134、——《两地书之廿九》一九二五年

135、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

136、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

137、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。

138、——《随感录廿五》一九一八年

139、——《二月十九日在香港青年会讲》

140、自卑和自负都不是很好，最好的办法的成不骄败不馁。

141、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

142、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

143、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

144、新年对我来说，就是离死亡又近了一年。

145、——《坟·未有天才之前》

146、——《谈所谓「大内档案」》一九二七年

147、——《今天的两种感想》一九三二年

148、凡是总须研究，才会明白。

149、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

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