不与傻子争辩经典语录-集锦121句
不与傻子争辩经典语录
1、“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。智者不失人,亦不失言。”
2、因为人与人争辩或者是吵架打架什么的,一方开始争论,另一方搭茬了,这个对手才越起劲,感觉这才有意思,这才爽。
3、宁可自信,也不要盲目悲观。因为自信是一种力量,即使你的自信有些盲目,也无关大局,你可以在实践中调整心态,找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。
4、静中有动
5、甲不同意乙的看法,他说:“我看不是铜引起的声响。”
6、释义:面对飞短流长的谣言,不屑辩解,相信真相终会大白。
7、乙反驳说:“那些铜钱堆积在一起,是实心的,当然没有声响。钟是空的,这声音是从空心的器具中发出的。”
8、《论语》第九章,对“争”做了很好的说明:
9、释义:主张不同,不用互相商议。现在说这话,通常也有不屑与人争辩之意。
10、争论是无用的,因为往往最后没有赢家。
11、生活中,我们总会遇到一些在我们眼里不讲理的人,这种人其实是格局不同,对待这样的人,我们不必与他争论不休,不妨宽恕他。
12、秀才遇见兵,有理说不清
13、以下是一些遇事少争辩的经典语录:
14、其原因可以概括为:智者争理,傻瓜争输赢。
15、孔子先是不答,观察一阵后说:“一年的确只有三季。“来人听此,大笑而去。待来人走后,子贡忙问老师:“这与您所教有别啊,且一年的确有四季啊!
16、傻头傻脑
17、战国·屈原《楚辞·渔父》:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
18、甲和乙就这样没完没了地争个不休,到底声音是从哪里发出来的,他们终究也没理出个头绪来。
19、乙说:“如果用木棰去敲打墙壁,就不会有这铿锵的声响。敲打铜钟就发出这洪亮的声响,可见这声响是由铜发出的。”
20、我是一个简单的人,我讨厌人之间的勾心斗角,请不要和我玩心眼,我不是什么傻子,所有的事都会记在心了看在眼里,对我好的人:我会用一颗真诚的心来回报你,加倍对你好!
21、这种争就是智者的争法,只有在名利面前保持德行,才能抗拒诱惑,从而不被冲昏头脑。
22、我没有那么多心机,我只是个简单的人。你也不要跟我耍心机,那样会累死你,因为我根本看不出来。
23、我愿,做个沉默的人,不卑不亢,不争不抢,不悲不喜,不死不休。
24、意思是说,颜回听一件事情、或一个道理,可以知得周遍圆满。“我呢?听一个事情、一个道理,可以举一反三”。他们的对话,孔子听后都感到自愧不如。
25、让人进步的争论,正是智者之间的争论,这种争论已经超脱了口角之争,上升到了智慧的层面。
26、不同傻子争辩,否则就搞不清谁是傻子了
27、“这一年到底应是几季?”孔子答:“四季”
28、学会从别人身上学习,而不是与别人争论。
29、避免和傻子争论的方法是示弱,承认傻子说得对,甚至不妨给傻子戴一顶高帽子“您是古今第一聪明人,谁也说不过你呀”。俗话说得好,夏虫不可语冰,见识短浅的傻子是听不进任何人的劝解的,和傻子争辩就好比秀才遇见兵,有理也说不清。所以千万不要和傻子争辩,不然别人不知道谁是傻子。
30、绿衣老者却气冲冲说:“不对,一年只有三季!”子贡毫不示弱说:“三季!!!”
不与傻子争辩经典语录
31、近朱者赤,近墨者黑
32、当你面对别人的愚蠢时,不要争论,因为你也会变得愚蠢。
33、不争,不理,不解释。世界这么大,什么人都有,不是所有的人都能讲道理,都值得你去花费精力去争辩,我们没有必要把时间浪费在不值得的人和事上。俗话说:常与同好争长短,不与傻瓜论短长。对烂人烂事能做到忍让而不争辩的人,才是有格局的人。红尘多事,纷扰不断,唯有不争,自在人间。
34、乙想了想说:“这还用问吗?当然是由铜引起的。”
35、可以骄傲可以张扬,过度的谦虚等于骄傲。
36、原话是:常与同好争高下,不与傻瓜论短长。电视剧欢乐颂引用过这句话,曲筱绡的父亲曾经教育女儿一句话概括常与同好争高下,不共傻瓜论短长。意思是永远不要和层次低的人争辩,他会把你的智商拉低到和他一个水平线,然后用他丰富的经验打败你,你和什么样层次的人争辩,就注定了你将会沦为什么样子的人。
37、如果是对方不搭理你,不说话,不搭理,没有回音,保持沉默,对方没有收到任何反馈,这才让对方抓狂,无所适从,没有意思,往往不战而胜。
38、有智慧的人,不会在意一时的得与失,也不会过于注重输赢,即使输了,他们只是淡然一笑,绝对不会上纲上线,因为他们明白厚积薄发的道理。
39、子贡和颜回,二人都是孔子的学生,年纪相近,颜回比子贡年长一岁。
40、甲又不同意乙的说法,甲说:“如果用泥或木头做成钟,就不会发出声音来。你还能说声音是从空心的器具中发出来的吗?”
41、民间俗语:清者自清,公道自在人心。
42、这个故事告诉我们,对待像绿衣老者那样的人,我们就不要与他争辩了。
43、不与小人争高下,不同傻瓜论短长井底之蛙目光浅,鲲鹏展翅高空翔。不与人争,同人论长,井底之蛙目光浅,鲲鹏展翅高空翔。井蛙目浅,鲲鹏高翔。前一句是不与智者争高低,意思是不和有智慧之人争论学识的高低。不与智者争高低,不与小人论短长,指不和有智慧之人争论学识的高低,不和小人争论长短是非。不与常与同好争高下,不与傻瓜论短长。”这句话的意思是与一个志同道合的人,彼此相互交流分享,即便是在争执中,也能够带给你很多启发,与愚蠢的人斤斤计较,只常与同好争高下,不与傻瓜论短长。释义可以经常与志同道合的争论彼此的见解,但不要与愚蠢的人斤斤计较,否的得不偿失。
44、常与同好争高下,不与傻瓜论长短
45、宁可和正常人吵架,也不要和傻子说话!
46、孔子在《论语》中说:
47、常与同好争长短,不与傻瓜论短长。
48、这种比较是一种良性竞争,让比较差的可以见贤思齐,带动学习的风气,所以这种比较是最上乘的,它可以让一个人进步。
49、古语云:“只与智者争高下,不跟傻瓜论短长”。意思是说,跟智者争论可以增长才智;跟傻瓜争论却是惹一身的不快。
50、子贡不解。孔子继而说道:“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?
51、原话为:孔子云:“中人以下不可以语上”、“道不同不相为谋”,用大白话说就是聪明人不会与傻瓜论短长,不然自己不就是个傻瓜吗?
52、然而,他们由于经常被眼前的事蒙住双眼,即使双目如炬也看不长远,所以只是活在自己狭小的天地里,一生都在“蜗角之争”。
53、释义:即使是涛涛楚江水,也不能洗净屈原身上的冤屈。
54、相传战国时期的商鞅,在朝堂之上舌战群臣,用智者的辩论,说服了反对他变法的王公贵族,最后,在商鞅变法的推动下,秦朝国富兵强,统一了六国。
55、只与智者争
56、爱争论的人,往往成不了大气候,他们喜欢对每一件事情都锱铢必较,唯恐自己落了下风、得了亏。
57、我这个人比较懒,我喜欢简单的人,简单的事!所以请不要和我玩什么心眼,有那时间,还不如多睡会!
58、不争不抢,随遇而安。不负善良。该来的会来,不急不躁,努力就好。偶尔做一个温柔的人,不言不语,不争不抢,不紧不慢,淡然处之。感恩生命中每一次遇见,我不争不抢,努力做好自己,是否能得到自己最想要的东西,不知道,只是希望每一次努力尝试都不留遗憾。
59、你在我背后捅刀子的时候,其实我背后也有眼睛,不想说出来只是宁愿相信你是眼花,我拿真心对你希望你也不要和我玩什么心眼,不是我傻,只是我把你当成了我最信任的人。致某某人
60、子贡问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧!”
不与傻子争辩经典语录
61、亲爱的友友,你觉得呢?
62、圣人孔子认为,君子没有什么可争的,一定要算争的话就是比射吧!比射时,上堂射箭、射完下堂以及射后饮酒,都要作揖行礼。
63、不与“傻瓜”争长短
64、庄子言:夏虫不可语于冰,笃于时也;井蛙不可语于海,拘于虚也;曲士不可语于道,束于教也。”大致意思是:不可能和夏天的虫子谈论冰冻的事,是因为它们受到生活时间的限制;不可能和井里的青蛙谈论大海的事,是因为它们受到生活空间的拘限;不可能和乡下的书生谈论大道,是因为他们受教养的束缚。
65、你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖。”说完,子贡立刻明白了。
66、智者之间的争论,是智慧的碰撞,是灵感的闪耀,更是埋下慧根的契机。整部《论语》都是对话式的,孔子与弟子们正是通过不断的争论,才诞生了很多传世哲理。
67、不要跟眼界不一样的人争辩。除了生气和降低身份,别无意义。
68、一来受环境影响,你们格局不同;二来,对于固执己见的人,即使你说的是对的,他也听不进去。
69、不要与偏执的人争论,因为他们的想法是难以改变的。
70、释义:事情的原委我现在难以说明,难以为自己辩解,但世间自有公道,天地知道我是冤枉的。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
71、绿衣老者说:“我想请教关于时间的问题?”子贡觉得绿衣老者的问题很简单,便笑着回答道:“这个问题我知道,可以回答你,一年只有四季”。
72、这些经典语录都提醒我们在面对事情时,要保持冷静,避免无谓的争论,而是以理性和客观的态度去看待问题。
73、生活从来就不缺少能够激怒自己的人,遇一次还会有下次,如果我们每次都要做出回应和出击,那么我们的人生也无异于他们。其实,当我们每个人遇到一些不讲理的泼户,我们做的很简单:要么去符合他,要么无视他。无论怎样,就是不能与之纠缠。
74、在实际生活中,我们也经常遇到这类事情:跟有的人谈得来,话语对口,而跟有的人却不行,明明你这么说,他却偏偏那么理解,到后来跟你吵起来了。
75、《子贡问时》里记载了这样一则故事:
76、常与同好争高下,不与傻瓜论短长。电视剧《欢乐颂》引用过这句话,曲筱绡的父亲曾经教育女儿一句话概括:常与同好争高下,不共傻瓜论短长。意思是永远不要和层次低的人争辩,他会把你的智商拉低到和他一个水平线,然后用他丰富的经验打败你,你和什么样层次的人争辩,就注定了你将会沦为什么样子的人。也就是说宁可与同行争议,不愿与门外汉讨论!
77、其实各种事物的属性,是由多种因素决定的,如果我们只抓住一点,孤立地片面地看问题,并进行简单类比,那只能引出荒唐可笑的结论来。
78、孔子云:“中人以下不可以语上、道不同不相为谋。”
79、不要争论琐事,因为这只会浪费你的时间和精力。
80、不与小人争高下,不同傻瓜论短长。
81、意思是,你可以同这个人讲的话,你却没有讲,这会失掉朋友;不可以同这个人讲的话,你却告诉他了,这是说错了话。
82、不要觉得你很聪明或者很傻,那不重要,你只要思索这个问题就会很痛苦,世界上没有聪明人和傻子。
83、学会接受不同意见,因为每个人都有自己的观点和想法。
84、命里有时终需有,命里无时莫强求
85、体胖还需勤跑步,人丑就该多读书。
86、“不与傻瓜论长短,常与同好争高下。”出自《欢乐颂》,意思是永远不要和层次低的人争辩,他会把你的智商拉低到和他一个水平线,然后用他丰富的经验打败你,你和什么样层次的人争辩,就注定了你将会沦为什么样子的人。
87、春秋·孔子《论语》:道不同,不相为谋。
88、不要跟我耍心机,对,我玩不过,但是我可以躲。
89、特别不敢也不会和看起来就很有心机的人相处。
90、释义:在世界上,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势。
不与傻子争辩经典语录
91、乙问道:“那你又凭什么说不是铜引起的呢?”
92、唐·李白《南陵别儿童入京》:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
93、只要你做出一副他说什么都对的样子,他就不会和你争辩了
94、那就沉默啊,走开好了。这样这个傻子感觉特别没趣。
95、不与傻瓜辩
96、从这一章的对话里,道出人与人之间究竟要比什么?
97、唐·文秀《端午》:堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
98、子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升下、而饮。其争也君子”。
99、释义:仰天大笑走出门去,我岂是平凡的人。
100、不要在情绪激动时发表意见,因为你的言语可能会过激。
101、不要和我玩心眼,玩城府,滚,不喜欢你。
102、一定不要把别人都当傻子,事实上,所有你能遇到的人都比你聪明
103、民间谚语:是非曲直苦难辩,自有日月道分明。
104、早晨,子贡在大院门口打扫落叶。有一位绿衣老者来到,问子贡:“您是孔子吗?”子贡答道:“有什么事需要向我们老师请教?”
105、甲说:“你看,如果用这木棰去敲堆积着的铜钱,就听不到什么声响。这铜钱不也是铜吗?它怎么就不发出声响呢?”
106、所以,我们不要与自己不在一个层次的人争论,以防落于下乘
107、甲和乙总爱在一起争论,为了一点小事情他们常常争得面红耳赤。加上这两个人都喜欢摆一点小聪明死钻午角尖,总是谁也说服不了谁。
108、所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。
109、在没有明白事情的全貌之前,不要急于发表意见,因为你的意见可能不全面。
110、绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。
111、一天,甲问乙:“用铜铸成钟,用木头做成棒捶来敲打铜钟,钟就会发出洪亮的声音。你说这声响是由木头引起的呢,还是由铜引起的呢?”
112、孔子当面跟子贡说,:“你跟颜回比,谁比较厉害?”子贡回答老师:“我啊,我哪里敢跟颜回比较!远望他都不敢!”他接着说:“颜回,闻一以知十。”
113、然后就争论不止,一直争论到中午也没消停。孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定。
114、我是一个不会玩心机的女人,也希望别人也不要跟我耍心计!
115、不要与傻瓜论长短,因为他会将你拉到他的层次,然后击败你。
116、争论有时是一种无聊的表演,没有任何实际意义。
117、甲说:“何以见得是铜引起的呢?”
118、宁和明白人打一架,不跟傻瓜说句话。
119、人生要有不较劲的智慧。常与同好争高下,不与傻瓜论短长。和错的人纠缠,只会把你拖入污浊的泥淖。不要与烂人烂事纠缠,因为你的好时光值得浪费在一切美好的事情上。
120、动中有静
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121、和聪明人在一起可以获得荣誉风光,还可以在交流中得到智慧,但是绝对得不到好处,还有可能被聪明人耍了。和傻子在一起,虽然不体面,但是服从你,你可以利用他,可以从他那里得到好处。也许,你说的是不懂人味的傻子,或者是胡搅蛮缠的野蛮人,当然不要与之争辩,因为不可能符合逻辑的依理争辩。
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