五律感悟人生-推荐116句

五律感悟人生

1、这种思想在中国历史上有很多著名的代表性思想家和文学作品，而则是其中一颗闪亮的文学之星，对后来的文化思想产生了很大影响。

2、是唐代诗人李商隐所作的一首诗。

3、任时光流淌匆匆，且珍爱此刻安乐。

4、突破了律诗的局限，形成了自己的诗风。王维的五律诗形式受到了律诗的限制，但他在形式上的突破和创新，使他的诗歌不拘一格，具有自己独特的风格，为后世诗人所推崇和学习。

5、大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

6、但有一般清净在，心中只愿化尘之。

7、这首诗选自《琵琶行》的后半部分，是写琵琶女教授弹奏技艺的情节。

8、从“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”中可以看出他此时已经达到了一个高度，但心中却充满了孤独和思念。

9、尾联，终于再也按捺不住内心的情感了，直抒胸臆。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。

10、感悟：这是一个秋天的雨夜，更深人寂，诗人独自坐在空堂上，潜心默想。

11、远芳侵古道，晴翠接荒城。

12、自然身外皆如此，不道胸中有甚愁。

13、《无为小律诗》是唐朝初年诗人王之涣创作的一篇古体诗，全诗四句十六字，语言简练朴素，意境深远，被誉为“推究闲适之境，唯此四句足矣”。全诗原文如下：

14、晚年思绪纷乱错，懒于琐事已成法。

15、因为五律是唐代著名诗人王之涣创作的一首诗，他在晚年对人生做出了深刻的回顾和思考。

16、嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

17、题目“登高”象征了他在形式上要向上攀登，追求更高的艺术成就，而内容中充满了对人生的思考和感悟。

18、离离原上草，一岁一枯荣。

19、运用丰富的意象和象征手法。王维的诗中常常使用自然界的景象，如山、水、花、鸟等，以及象征性的意象，如月、风、云等，营造出深邃的诗境，引发读者的联想和思考。

20、龙潭水悠悠

21、但得长吟千首句，从容写作万卷书。

22、有道阴阳天地合，无边宇宙古今开。

23、天涯海角谁相识，莫向江头话故丘。

24、读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

25、而“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”则表现了他对时光流逝的无奈和感叹。

26、树树皆秋色，山山唯落晖。

27、在人生中，我们也需要不断反思并做出正确的选择，才能达到生命的价值。

28、这首诗表达了诗人在无为的境界中所体验到的美好感受，既有对美好自然景色的赞美，也有对心灵的感悟与抒发。诗歌用意深远，语言简练，给人以美好的联想和思考。

29、这首诗的内容主要是描述世间万物自然而然的存在与生长，不需要人为的干预，因为大自然的规律已经决定了一切，所以维护大自然的平衡是最重要的。

30、是唐代诗人韦庄所作，其题目来自于宣州无为县。这首诗共八句，全诗如下：

五律感悟人生

31、每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

32、谷口曾逢虎，村前讵见烟。

33、只有青山如旧识，却因白发似前衙。

34、人生有幸多情好，世事无缘尽意难。

35、春来秋去自无为，万物皆因人不知。

36、王维五律的创作成就：

37、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

38、岁月如梭逝无痕，唯余佳话与琴笛。

39、牧人驱犊返，猎马带禽归。

40、王维五律的创作成就主要表现在以下几个方面：

41、这首诗以写景和抒情为主要手法，通过描写无为县的山水和生活风景，抒发诗人思乡之情，是一首十分典型的唐代律诗。

42、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

43、颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。但是这些热闹是他们的，诗人什么也没有，有的就是寂寞和孤寂。

44、首联“独坐悲双鬓，空堂欲二更。”，秋末冬初的一个夜晚，时间快要到二更天了，作者独自一人坐在空空的禅堂上，想着自己已经年过半百，双鬓苍白，悲从心生。这就是人生的一种际遇，当岁月慢慢让人变老的时候，每个人都会有这种岁月催人老的感觉。我现在也同样如此，快到四十岁了，白头发开始出现，皱纹爬上脸庞，晚上也经常睡不着觉。身上的责任越来越重，朋友却越来越少。夜深人静，孤独感会越来越强。千年孤独。

45、关于这个问题，无为小律诗是唐代诗人王之涣所作的一首五言律诗，全诗如下：

46、乐观心态居上位，宅而无聊亦自娱。

47、这首诗描写了一名游侠赵客出行的场面，其所坐的名马银鞍闪耀，如流星般快速飞奔，背上缠着厚厚的兽皮制成的缨带，手持令人惊叹的吴钩刀，刀柄覆盖着霜雪。整首诗表现出游侠骑马行走的豪迈与独立，留下了胸中无拘无束的境界。

48、这篇五律表达了晚年时对生活和时间的感悟。在生活中，个人可以摒弃琐碎且耗费时间的事情，把注意力放在真正有益和享受的事物上；同时，乐观的心态和积极的心理状态也应该成为个人生活的重要组成部分，可以帮助人们更好地面对人生中的种种挑战和磨难。

49、因此，是一首充满音乐艺术魅力的诗歌。

50、春风拂面柳如烟，绿水青山万里天。

51、首联，景中含情，景中有人。我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。

52、这是一首有着深刻哲学思考的禅诗，作者在秋天的夜雨中，在清冷、孤寂的环境中，对生老病死进行了哲学思辨，最终也找到了自己的人生归宿。

53、蓬竹难知处，歌声在谁边？

54、王绩〔唐代〕

55、由此可见，是一首具有深刻内涵的诗歌作品。

56、山中万籁俱寂，雨声沥沥，野果在秋雨中落下，草中的小虫子在灯下鸣叫。

57、莫道相思成缱绻，不知何处是归船。

58、象内烟岚多岁历，空中雪雨少人猜。

59、是唐代诗人白居易所写的一首小令。

60、黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

五律感悟人生

61、“白发终难变，黄金不可成。”黄金不可成用典自《史记·封禅书》，汉武帝时，有方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。后苏东坡有诗曰：“东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。”作者在此慨叹，人的衰老就像黄金不能炼成一样，是不能改变的自然规律。

62、不知何处是谁家，一片春光万里花。

63、更深人不寐，独坐沉思的诗人感叹流年似水，转瞬间已是两鬓斑白，华发丛生，有什么办法能让时光不老岁月长驻呢？

64、相顾无相识，长歌怀采薇。

65、风吹柳絮飞千缕，雨打芭蕉落晚霞。

66、野火烧不尽，春风吹又生。

67、任凭物理能如此，但觉生机岂易哉。

68、晚年感悟常常来源于生活经验和心灵历程，随着年龄增长，人们对自己和周围事物的看法也会发生变化。

69、雨中山果落，灯下草虫鸣。颔联写到自然界，有四个意象，秋雨、山果、油灯、草虫，两个动词“落”和“鸣”，画面感强，动静结合。看似语出平常，意蕴悠远。对仗工整，意境优美，充满禅意，堪称千古佳句，可当做楹联悬挂于庙宇楼台。后人对这一联推崇备至，中国近现代著名学者钱穆称这两句诗“可以当得了一部中国哲学史。”成熟的山果在潇潇的秋雨中纷纷落下，这是一帧非常唯美的画面，作者看不到，但感受到了的。这里面表达了作者的无力感，山果成熟，只要秋雨之力就可以让其掉落。草虫，特别是秋虫，是古代文学作品常用的意象，在《诗经.国风召南》中就已经有“喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降”。意象很美，但说不出来的孤独、静寂，以及对自然规律体验。

70、山河似火何曾断，古今非梦几多思。

71、他在五律晚年中道出“我婴儿时好养，大饱经年粮不同，此身长健在，再没儿时胖”，这是对人生的一种深刻反思，认识到人生的无常和变幻，也表达了对生命的珍惜和感恩。

72、东皋薄暮望，徙倚欲何依。

73、同时，“无为”也是道家思想中的一个概念，主张不追求功名利禄，遵从自然规律，放下杂念，回归本心。

74、一路桃花红似火，千家燕子笑迎欢。

75、世事几时随逝水，风尘何处问归舟。

76、万里赊乌帽，三千顷黄田。

77、是唐代诗人王之涣创作的一首五言律诗，表达了“无为而治”的思想理念。

78、深刻感悟因为五律晚年的作者杜甫经过多年的人生沉淀，对于人生的浮华与虚无，风景与人生应悲，已有了更深的领悟。

79、古今事业成泡影，风雨江山入画图。

80、它是一首五言律诗，共有四句，其中最后两句用“无为”二字作为诗题。

81、不仅适用于老年人，年轻人也可从中得到启示，珍惜生命，善待时间，勇于承认和消化压力，积极面对未来，不断探索真理，在人生的道路上走得更加坚定和明智。

82、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

83、王维中年时信奉佛教，诗多禅意，此首《秋夜独坐》就写出了一个思想觉悟及禅悟的过程。

84、重视诗歌的音乐性和节奏感。王维的五律诗有着平仄工整、韵律优美的特点，运用了丰富的押韵手法和变调技巧，使诗歌具有音乐性和节奏感。

85、星云气压银河远，日月光浮北斗呆。

86、诗中通过描写秋日的美景，表达出人们对于闲逸、恬静生活的向往和不断追求。

87、世事如云常变幻，天时是日本成痴。

88、放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

89、而五律指的是尊重生命、珍惜时间、承担责任、保持乐观、追求真理。

90、黄山背面无人径，半夜雷声半江雨。

五律感悟人生

91、《秋夜独坐》是唐朝著名诗人王维晚年写的一首五言律诗，描绘了作者在禅坐时候的人生体验。

92、无为而治的思想早在中国古代就已经被提出，主张官员应该尽量减少干预人民的生活，顺应大自然的规律，在政治和社会管理方面采取不干涉的态度，让自然规律自己去主导社会发展。

93、抒发了深刻的哲理和思想。王维的五律诗有着深邃的思想性和哲理性，体现了他对自然、人生、道德等问题的思考和感悟。他以自然为媒介，表达了对人生的理解和对人类命运的关切。

94、这与道家思想中的“无为而治”思想密切相关。

95、莫道人间多少事，此身犹在水云涯。

96、一日无为三十秋，人生难得是真休。

97、从上，我们可以通过五律晚年这篇诗歌去了解唐代诗歌的发展和文化内涵，也可以清晰认识到生命的意义和价值，既要珍惜现在的生命，也要为将来的生命奋斗。

98、回答如下：无为小律诗是唐代诗人白居易创作的一种小律诗体裁。无为小律诗的特点是字数少，仅有五言或七言，诗句简洁，意境深邃。白居易创作的无为小律诗，深受当时文人士大夫的喜爱，被誉为“白乐天体”。例如白居易的《赋得古原草送别》：

99、是深刻的。

100、这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

101、回答如下：无为小律诗，是唐代诗人李商隐所作的一首小律诗，全诗如下：

102、颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。

103、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

104、因此，这首诗不仅具有文学价值，还蕴含着一种哲学思考和生活态度。

105、一生无为不可求，天地何时变穷途。

106、但是，要论形象生动意境深远，我们还是更欣赏此诗的前半部分，因为表达的感受更真切，情思也更细微。

107、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

108、此外，随着年岁的增长，时间也在流逝，个人应该珍惜每一刻的安宁和乐趣，并在有限的时间内体验尽可能多的美好和快乐。同时，在晚年看待时间流逝的过程中，也应该用平静和从容的态度面对，不断汲取生活的经验，并将之转化为自己心灵的财富和独特的智慧。

109、诗中的“无为”是指琵琶女在弹奏时心无旁骛、专注于音乐，达到无为而治的境界。

110、又送王孙去，萋萋满别情。

111、人世有情皆是幻，此心如水本难枯。

112、无为在何许，徘徊空自怜。

113、晚年感悟有五律。

114、这首诗表达了作者登高远望，感叹大自然的壮丽和人生无常的感慨。诗中的黄山和大江都是中国的景点，黄山被称为中国五大名山之一，大江指的是长江。诗的意境清新淡雅，表现了王之涣清新淡泊的性格特点。

115、“欲知除老病，唯有学无生。”作者在此给出了答案，要怎么样才能让人告别生老病死等给人的痛苦呢，只有学“无生”。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”，无生也就无灭。生老病死这些，都是相，正如《金刚经》所言：'无我相、人相、众生相、寿者相'。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。

116、这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

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