徘徊的句式【精选31句】
徘徊的句式
1、何以解忧，从文言文句式的角度看，这句话属于倒装句中的宾语前置句。这句话出自东汉末年著名政治家曹操的《短歌行》“何以解忧？唯有杜康。”
2、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
3、苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
4、此句意思就是：放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。
5、译文：不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
6、“何以解忧”按现代汉语的说法是“以何解忧”，用什么来排解忧愁。
7、出自宋代苏轼的《赤壁赋》：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
8、词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。上阙中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。
9、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
10、从文言文句式的角度来讲，这两句话属于倒装句中的定语后置句，正常的语序应该是：纵所如之一苇，凌茫然之万顷。
11、何以解忧是倒装句,按语言顺序应该为\“以和解忧”用什么来排解忧愁呢?后面接上唯有杜康.
12、您好！何以解忧，唯有杜康中的“杜康”是借代的手法。（以杜康借代酒）
13、这句话出自《前赤壁赋》，是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
14、由上可知，“何以解忧”正常的语序其实是“以何解忧”。“何”，什么；“以”，凭借。“何”作为宾语放到了动词“以”的前面，因此形成了一个宾语前置句。
15、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
16、对此类特殊句式进行判断时，若不能一眼看出，可以先将句子进行翻译，再进一步分析句式。
17、A项是用飞鸟徘徊起兴，来写夫妻离别；B项是夸张的修辞手法；C项的“子衿”是借代手法（以恋人的衣饰借代恋人）；D项是比喻；故选C。
18、这是判断句。
19、“何以解忧”是宾语前置句。
20、这句话中，以，介词，用，拿；何，疑问代词，什么。疑问句中疑问代词作介词宾语前置，句子的正常的语序是以何解忧，这句话的意思是，拿什么东西来解除忧愁呢？
21、这里，纵，任凭;一苇，比喻小船；如，到…去；凌，浮动。这句话的意思是：任凭小船随意漂流，浮动在那茫茫无际的江面上。
22、是定语后置句式。中心语+之+定语。正常语序是“纵所如之一苇，凌茫然之万倾”。
23、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
24、何以解忧，这句话属于文言文倒装句式中的宾语前置句。这句话出自东汉末年政治家曹操的诗《短歌行对酒当歌》“何以解忧，唯有杜康”。这句话中，何，疑问代词，什么；以，介词，拿，用；何以，疑问句中疑问代词作宾语，前置。正常的语序，以何解忧，它的意思是，拿什么来解除忧愁？
25、“何以解忧”，其意思是：凭借什么来缓解忧愁。
26、下阙仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。
27、似曾相识燕归来小园香径独徘徊的意思是：似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。出自：浣溪沙·一曲新词酒一杯。这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。
28、创作背景
29、在文言文中，凡是疑问代词做动词或介词的宾语时，都放在前面。这种文言现象叫“疑问代词宾语前置”。阅读文言文，凡是发现疑问代词出现在动词或介词前面时，都可以将它们的位置倒过来理解。
30、何以解忧是宾语前置句。
徘徊的句式
31、《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
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