黑格尔是什么学家

1、还有一个希腊修辞学家郎吉弩斯[Longinus，213-273]提出了另一个美学范畴——崇高。《论崇高》“从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。”认为艺术应具有崇高的风格，作者须有“伟大的心灵”，崇高不是别的，正是“伟大心灵的回声”。崇高的思想当然属于崇高的心灵，崇高是人超越自身的一种境界，崇高是自然的赐予。英国人博克在《论崇高与美两种观念的根源》中认为“当一个对象以美打动我们的感官，使我们产生一种满足感而不是占有欲时，我们就沉浸在真正的美的享受里；当一个对象使我们联想到危险和痛苦，但不是真正面临危险欲痛苦的威胁时，我们所体验到的便是崇高的感情。”提出崇高不属于美，而是与美并列的范畴。

2、④社会功利性。美既有非功利、超功利的一面，又有社会功利性的一面。从个体美感的瞬间心理特点来看，是非功利或超功利的；从美所包含的内容来看，又具有功利性，这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。

3、是马克思、弗洛伊德、海德格尔。其中，柏拉图是苏格拉底的学生，而亚里士多德是柏拉图的学生。虽然现代社会中出现了很多新的重要思想家，但影响最大的至少有三位：马克思、弗洛伊德、海德格尔。

4、亚里士多德出生于公元前384年，是古希腊时期非常著名的哲学家，他是柏拉图的徒弟，他于公元前335年，创办了一座叫吕克昂的学院，位于当时的雅典，成为逍遥学派的开创者，他还是一位科学家，对很多学科都贡献了巨大的力量，包括伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学等学科，他的主要著作有《工具论》，《物理学》，《形而上学》，《伦理学》，《政治学》。他的思想几乎影响了之后所有的西方哲学家。

5、我们先了解古希腊哲学对美的理解，柏拉图的美学与其哲学一样是基于理念论的，美的理念（存在）是美的具体事物（感性存在）之所以美的惟一和根本原因。肯定和谐是美的基本特征，认为不仅艺术，一切合理的完善的和美的事物，都象音乐一样达到内部各种倾向、力量的和谐。这种和谐作为美的范畴是毕达哥拉斯提出的，毕氏认为美就是一定数量关系构成的和谐。比如音乐就是由各种音调组成，而这些音调又与发音体在数量上的差别有直接关系。整个宇宙所以使人感到美，还不是由于太阳、月亮和所有的行体明暗相间，参差错落所形成的伟大和谐吗？

6、“物体”是霍布斯哲学体系的基本范畴。霍布斯认为，世界上真实存在着的只有物质所构成的物体。霍布斯给物体下了一个明确的定义。他认为：“物体是不依赖于我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广延”。

7、柏拉图是苏格拉底的学生，他出生于公元前427年，他是古希腊最伟大的哲学家，没有之一，柏拉图与自己老师苏格拉底和自己的学生亚里士多德并称为希腊三贤，他创建了雅典学院，虽然他的经典著作中很大都与苏格拉底对话的形式出现，但是在西方的哲学界的大部分人都认为，柏拉图作品中的苏格拉底形象只有一种代表，并不一定都是他真实的形象。柏拉图的思想受到他之前很多人的影响，比如荷马、毕达哥拉斯、阿拉克萨格等。柏拉图是客观唯心主义的创始人，是西方哲学和整个西方文化最伟大的哲学界和思想家。

8、【美的特征】

9、美的特征是指美的特性和品格。美的特征主要有

10、孟德斯鸠：法国启蒙时期思想家，社会学家，是西方国家学说和法学理论的奠基人。

11、柏拉图（前427－前347）

12、②个别形象性。就是说，一切审美对象必须是个别的，具体的，形象的，人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的，否则就无法进入人的审美领域。

13、在这里我们并不准备确定美的定义是自然、自由、崇高或者和谐，因为美是一种意识现象，它具有基于自由意识的不同。因此对美的定义是一个并不现实的课题，但是我们可以确定作为美内在的要素，那就是自由、崇高、和谐，而所有的要素都基于自然的或者说意识的精神。自由是基于意识自身的，崇高是基于意识超越的，而和谐是基于意识目的的。美对于我们的意义并不仅仅在于定义，也并不在于发现它的本质，而在于我们对美的理解，在于美在某种意义上使我们的生活更美好。

14、其实定义本身就一种对美的局限，就象人类意识信仰与怀疑的关系一样，美也需要经历这样的一个过程。我们需要一种认识的基础，然后在这样的一种层面之上进行理解，不同的自我意识会对美有不同的感受。而基于个体意识的对美的感觉才是最重要的，而且是唯一正确的。美的感受从来就不是相同的，因为我们有着不同的自我意识；但美感却是可以相通的，因为我们同样属于整体意识的一部分。美的定义在于对美的感受，对美的理解，对美的想象，美是我们意识的内在的部分，是基于意识整体的方向。

15、车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义，坚持美以及艺术都来源于现实生活，强调现实美高于艺术美，反对纯艺术论。艺术再现生活现实，是生活的代替品。桑塔耶纳《美感》给美下了一个定义：美是积极的、固有的、客观化的价值。门罗在《走向科学的美学》指出“美学作为一门经验科学，它的研究领域主要有两组现象，艺术品以及于艺术作品有关的人类活动。

16、尼采：德国哲学家、文化批评家。他主张超越传统的道德观念和宗教信仰，追求个人自由和创造力，并在《查拉图斯特拉如是说》等著作中表达了自己对于人类命运和存在意义的思考。

17、伏尔泰：法国启蒙思想家，文学家，哲学家，史学家，政治家，诗人，小说家，剧作家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”，“法兰西最优秀的诗人”，“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。

18、从上述的简单罗列可以了解美的定义同样是两种倾向，即唯物的和唯心的。其实美本身并不在于这两者的区别，美是意识的内在，美感是意识对于美的感受，而物质更多是审美的对象。美学仅仅在于研究美的意识机制，而并不在于美究竟在那个域。美在毕达哥拉斯、柏拉图表现为和谐，在郎吉弩斯、博克表现为崇高，在康德、黑格尔表现为自由，在车尔尼雪夫斯基、桑塔耶纳表现为客观或现实。由于不同意识的观察美存在的角度，对于美的理解是不同的，而这种不同恰恰是美之所以为美的一个理由。

19、三大思想家是指17到18世纪欧洲启蒙运动的杰出代表，分别是：

20、卢梭：法国伟大的启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

21、弗洛伊德是现代西方西方最伟大的思想家之一。他提出的无意识理论（又叫潜意识理论）对西方现代文化产生广泛、深远影响，像民俗学、政治学、法学、哲学、心理学、文学、教育学、管理学、运动学等诸多领域，都受到弗洛伊德理论影响。

22、古希腊哲学家、思想家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

23、苏格拉底

24、③感染性。就是说，美具有诱人的魅力。美的事物作为实践的产物，积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等，因此，审美主体在审美过程中，自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充，这就是感染性的实质。

25、意大利神学家、经院哲学家。托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系

26、柏拉图（公元前427年-公元前347年），苏格拉底的学生，伟大的古希腊哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，主要哲学思想是理念论，包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等，对西方的哲学思想有重大而深远的影响。

27、卢梭（Rousseau，1712-1778）：瑞士裔法国哲学家和政治理论家，主张人民主权和社会契约论，认为人民应该拥有自主权利，并通过社会契约来约束政府的行为。他的著作《社会契约论》对于法国大革命产生了重要的影响。

28、笛卡尔：法国哲学家、数学家、物理学家。他主张通过怀疑来寻找真理，并在《第一哲学沉思录》中提出了“我思故我在”的经典论断。

29、笛卡尔在《第一哲学沉思录》中提出“我思故我在”的著名命题，认为“美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系”。休谟认为对于美决定性东西还在于“人性本来的构造”、“习俗”或者“偶然的心情”，审美活动“用心情借来的色彩去渲染一切的自然事物”。卢梭在《论科学和艺术》中认为随着科学和艺术的兴起，人类失去了“那种天生的自由情操”，人类应该回归自然情感中。鲍姆嘉通提出应建立一门专门研究感性认识的学科，叫做“埃斯特惕卡”[Aesthetics]，认为美是“感性认识自身的完善”。

30、伏尔泰（Voltaire，1694-1778）：法国作家、哲学家和历史学家，主张天赋人权、开明君主制和自由主义，认为法律和自由是天赋人权的基础。他的著作《论法的精神》和《哲学辞典》对于法国启蒙运动产生了深远的影响。

黑格尔是什么学家

31、美的定义

32、唯物主义的代表人物:费尔巴哈、赫拉克利特、培根等;辩证唯物论的代表:马克思、恩格斯、列宁等。1、费尔巴哈费尔巴哈(德国旧唯物主义哲学家)对基督教的批判在社会上产生了很大影响,他的某些观点在德国教会和政府的斗争中被一些极端主义者接受。1834年发表了《阿伯拉尔和赫罗伊丝》

33、康德：伊曼努尔·康德(ImmanuelKant,1724—1804)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。在我们历史书上，他是启蒙运动的代表人物，最著名的著作：《纯粹理性批判》

34、苏格拉底生活的年代是公元前469年至公元前399年，是古希腊非常著名的哲学家，同时他也是一位伟大的思想家和教育家，他的学生中最有名的就是柏拉图，由于苏格拉底没有留下自己的著作，对于他的哲学思想的研究非常的困难，他的思想主要是通过柏拉图与他对话的记载，可以说他们师徒两人的哲学成就是西方哲学史上的巅峰，他们的哲学思想一直影响着西方哲学长达2000多年，苏格拉底的人格魅力也得到西方很多学者的赞誉，他不仅思想深厚，在探索真理的道路上不惜牺牲自己的生命的崇高品质也不断的影响着后人，因此苏格拉底是西方哲学的奠基者。

35、康德《判断力批判》认为审美判断是“凭借完全无利害观念的快感和不快感对某一对象或其表现方法的一种判断力”，是“惟一的独特的一种不计较利害的自由的快感”。强调艺术创作的精髓在于意志的自由，却不是毫无节制的，而建立在自然的必然基础上的。费希特创立以“自我”为中心的哲学体系，认为“自我”是唯一的实在，一切存在物都在自我之中并通过自我而存在。

36、这三位思想家在17到18世纪的欧洲启蒙运动中发挥了重要的作用，他们推动了整个欧洲的社会变革，对于现代社会的形成产生了深远的影响。他们的思想对于后来的政治、法律和文化发展产生了重要的影响，被视为欧洲思想史上的重要人物。

37、古希腊哲学家、思想家、逻辑学家和科学家。马克思称他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。

38、欧洲历史上有很多伟大的思想家，但是如果要挑选三位最具代表性的话，一般会选择以下三位：

39、亚里士多德

40、对于美的定义已经是一个历史的过程，因为美感对于任何一个有意识的人来说都并不陌生，但对于美究竟是什么，却似乎总是无法找到一个确切的答案。给美定义的想法似乎比审美过程更具有诱惑力，这就象人类可以见到上帝的愿望比信仰上帝更强烈，只是这种愿望因为一直无法实现而淡忘。而美却并不如此，因为我们都察觉到美的存在，却不象上帝那样若有若无、若隐若现，美的感受是如此地真切就象乞力马扎罗山上的雪。下面将对一些美的历史进行描述，看看不同意识对美的理解。

41、赫拉克利特

42、苏格拉底（公元前469年或479年-公元前399年），古希腊哲学的创始人之一，古希腊三大哲学家之一，他是一个神秘人物，没有作品，主要通过柏拉图的对话而闻名。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

43、费尔巴哈是德国著名唯物主义哲学家。他从人本主义出发，批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，成为德国古典唯心主义向马克思主义哲学发展的中间环节。

44、托马斯·阿奎那

45、欧洲历史上，18世纪是启蒙运动的时代，这个时代产生了许多著名的思想家和文化人。在这些人中，有三位被称为欧洲三大启蒙思想家，他们分别是伏尔泰、卢梭和蒙田。这三位思想家开创了一种全新的思想方式，被誉为现代自由主义和民主主义的奠基人，在欧洲历史和思想史上具有重要地位。

46、伊曼努尔·康德是一位德国哲学家，出生于德国柯尼斯堡，毕业于哥尼斯堡大学后留校任教，德国古典哲学创始人，他不仅影响了近代的西方哲学，也成为德国古典哲学和康德主义等许多流派的开创者。他有著名的三部著作分别是：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。他被称为是德国思想界的代表人物。是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，对西方影响最大的哲学家之一。

47、弗洛伊德

48、孟德斯鸠（Montesquieu，1689-1755）：法国政治哲学家，主张分权与制衡，认为政治权力应该分散在多个机构手中，同时相互制约。他的著作《论法的精神》提出了著名的“三权分立”理论，成为了美国宪法的基础。

49、黑格尔《美学》中认为“美是理念的感性显现”，“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质”。自然美是理念发展到自然阶段的产物，艺术美是理念发展到精神阶段的产物，艺术美高于自然美。艺术只有通过心灵理念才能变为真正真实的和显示的，才能具有自由和无限的形式。美学的范围在于艺术美，而不是自然美。艺术从象征、古典到浪漫的转化是精神自由的、无限的理念要求冲破一切物质形式的束缚回到其本身，在绘画、音乐、诗歌中物质因素削弱到最低限度，精神得以更自由的表现。

50、苏格拉底：古希腊哲学家，被誉为西方哲学之父。他提出了“知识就是美德”的观点，强调人们应该追求真理和道德，对西方哲学产生了深远影响。

51、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（GeorgWilhelmFriedrichHegel，1770—1831）德国最伟大哲学家之一。是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰，德国古典哲学集大成者，虽然他对康德时常有所批评，但是假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了，但以往一向是很大的，而且不仅限于德国。其思想体系是马克思唯物主义辩证法的主要源流。十九世纪末年，在美国和英国，一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。

52、马克思是较早批判西方现代文明的思想家。在马克思之前，也有人批判西方现代社会，但主要侧重于思想、文化层面，马克思则批判西方资本主义社会的政治压迫和阶级剥削。

53、费尔巴哈

54、伊曼努尔·康德

55、①客观社会性。就是说，美既是客观的，又是社会的，它既是不以人的主观意志为转移的客观存在，同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。

56、世纪，法国的启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等人掀起了启蒙运动，他们对封建专制制度和天主教会的猛烈抨击，分别宣传了自由平等、三权分立、社会契约论思想，促进了人们的思想解放，为新兴的资产阶级在政治上取代封建贵族提供了有力的支援，促进了欧洲的社会进步。18、19世纪欧洲出现的三位启蒙思想家是伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。

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