与大雁有关的思乡诗句优选汇总91句
与大雁有关的思乡诗句
1、创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
2、隋朝薛道衡的《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”意思是,早在花开之前,诗人就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家,诗人借此来抒发对家乡的思念。
3、“鸿雁传书又名飞鸽传书,拼音是hóngyànchuánshū。
4、大雁在古诗中常见的感情象征有以下几点:
5、不知道我的书信你何时才能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
6、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
7、问世间情是何物,直教生死相许的故事。
8、《春望》唐代:杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。翻译:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
9、燕子喜筑巢于人家屋檐下,且秋去春回,不忘旧巢。故诗人游园时会看到似曾相识的燕子,并借此抒发世事变迁之感。因此是似曾相识“燕”归来;鸿雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,雁阵乘风,奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情,在古诗词中,文人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。而燕子秋去时悄无声息,不如雁阵能引起人的关注。所以诗人更常用大雁寄寓思乡念亲之情。故用归“雁”洛阳边。
10、文章憎命达,魑魅喜人过。
11、故事发生在就在太原的汾河边,汾河景区有个景点就叫“雁丘”同时,还有一段听着让人肃然起敬的爱情掌故。
12、鸿雁传书又可分为传国书、家书、情书三种。
13、古代的人相亲的时候抱大雁当成信物,因为大雁最为忠诚,,失去自己的配偶之后,一生不找。在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思)
14、从天边吹来阵阵凉风,你现在的心境怎么样呢?
15、“故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
16、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
17、玉缄札何由达,万里云罗一雁飞。
18、)以鸿雁来指代书信,或托鸿雁传书,抒思乡怀亲之情。如南朝乐府民歌《西洲曲》:“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”。2)鸿雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁乘着长风,奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情,在古诗词中,文人常常借雁抒情,寄寓游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”3)鸿雁春秋迁徙,一生漂泊无定,没有依靠,故诗人常用来比喻人生遭遇的凄凉悲苦之情。如王维《使至塞上》“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”
19、《平沙落雁》是一首古琴曲,有多种流派传谱,其意在借鸿鸪之远志,写逸士之心胸。以示儒家倡导的“贫则独善其身,达则兼济天下”的思想。明朝此曲称《落雁平沙》。曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在天空盘旋顾
20、应共冤魂语,投诗赠汨罗。
21、淮南秋雨夜,高斋闻雁来。——
22、晓角分残漏,孤灯落碎花。二年随骠骑,辛苦向天涯。
23、坐到三更尽,归仍万里赊。雪声偏傍竹,寒梦不离家。
24、次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
25、这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
26、)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经.谷风》)
27、译文:旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
28、北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。
29、客路青山外,行舟绿水前。
30、唐代诗人王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边。"意思是:写给家乡的信什么时候到达呢?送信的大雁已经到达洛阳边了(也就是快到了)。他的思乡之情,是从这两句中表现出来的,并不是大雁这个词。
与大雁有关的思乡诗句
31、雁,指北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
32、译文及注释
33、这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。
34、“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑。
35、相亲的故事
36、鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。
37、燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。故古诗词中常用这一意象表达以下情感:1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
38、杜甫〔唐代〕凉风起天末,君子意如何。
39、破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
40、王维《使至塞上》“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”意思是,千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
41、你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。此诗以凉风起兴,对景相思,设想李白于深秋时节在流放途中,从长江经过洞庭湖一带的情景,表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情,并为他的悲惨遭遇愤慨不平。全诗情感真切深挚,风格婉转沉郁,为历代广为传诵的抒情名篇。
42、帐篷外风声不断,雪花不住,声音嘈杂打碎了思乡的梦,而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
43、“雁”寄托的感情是:乡思愁绪。
44、“凉风起天末,君子意如何。”以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。
45、因为大雁南飞总在凋零萧索的秋季,又是万里迁徙,这与文人伤春悲秋、漂泊异乡的一壶乡愁尤为契合,因此大雁成了文人们寄托哀思的象征,许多愁肠百转的作品也多与大雁有着关联。
46、)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,或身世浮沉,或相见又别,或时时相隔。如年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》)
47、灯光微弱,近乎熄灭,酒醒了,自己背着孤剑准备离开。惆怅的看着漫天飞舞的白雪,听着农家里的鸡鸣,独自一人朝着与返乡的大雁相反的方向前行。
48、《平沙落雁》古曲,
49、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——
50、年前,十六岁的少年元好问来并州应试,在汾河边遇到一位携带着两只死雁的猎人。猎人给他讲述了一个奇闻:早上,当他用罗网捕住了这两只雁时,雄雁拼命挣脱了出去,他就把网住的这只雌雁杀了。没想到,脱网的雄雁却怎么也不肯飞走,在空中不停的盘旋,悲鸣。最后,竟一头从空中疾冲下来,投地而死。听罢大雁的故事,元好问的心情久久不能平静。于是,他从猎人手里买下这两只死雁,将它们埋在河水之滨,并用石块垒起了一座坟墓,起名叫“雁丘”。同时,双雁凄美的故事久久萦绕在诗人心间,于是,他写了一首词,《摸鱼儿-雁邱词》。其中有一句可以说是妇孺皆知,“问世间情为何物,只教生死相许?”。
51、《静夜思》唐代:李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。翻译:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
52、因思杜陵梦,凫雁满回塘。
53、《九月九日忆山东兄弟》唐代:王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。翻译:独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
54、木落雁南度,北风江上寒。
55、鸿雁几时到,江湖秋水多。
56、除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
57、潮平两岸阔,风正一帆悬。
58、残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。——
59、与大雁有关的故事:
60、海日生残夜,江春入旧年。
与大雁有关的思乡诗句
61、孤独乡愁,云遮雾罩。
62、山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
63、春天,大雁排成“一”字和“人”字,从南方飞向北方;秋天,大雁排成“一”字和“人”字,又从北方飞回南方。年复一年,它们总是这样。你知道大雁为什么会排这整齐的雁阵吗?
64、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
65、举头忽见衡阳雁。
66、《渔家傲·秋思》宋代:范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。翻译:秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
67、天末怀李白
68、《泊船瓜洲》宋代:王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?翻译:京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
69、《早发》唐代:罗邺
70、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
71、《长相思·山一程》清代:纳兰性德
72、《归雁》的诗句中表达思乡之情的那一句是:东来万里客,乱定几年归?归雁朝代:唐代作者:杜甫原文:东来万里客,乱定几年归?肠断江城雁,高高向北飞!译文 春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
73、大雁被捕捉的故事
74、乡书何处达?归雁洛阳边。
75、愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。
76、故园渺何处,归思方悠哉。
77、对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
78、李白的“鸿雁向西北,飞书报天涯”,是指苏武牧羊请鸿雁传国书给汉武帝。
79、《桂州腊夜》唐代:戎昱
80、一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。
81、雪声偏傍竹,寒梦不离家。
82、)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
83、鸿雁传书,弥足珍贵。
84、这首诗是诗人韦应物在秋雨之夜、归思正深之际,听到自远而近的雁叫声,有感而作。此诗描写了由远飞的大雁引起游子对故土的怀念,表达了诗人思乡之情。全诗语言质朴自然,意境凄切古澹。
85、白草近关微有路,浊河连底冻无声。此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。
86、《次北固山下》王湾
87、大雁是唐诗宋词里常见的创作主题,它主要能表达出诗人三种文化内涵:鸿雁传书、孤独乡愁和爱情坚贞不渝。
88、晨霜犹在,草呈白色,光线尚暗,道路还看不分明;时间较早,气温低,浑浊的河流也因天寒而早已被冻住了,没有声响。这其中来往的人群本来连绵不绝,何况是驱赶了年老之人,客人堵塞城中。
89、)代人传书,幽诉离情之苦。如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久《塞鸿秋.春情》
90、诗人通过描写在贬谪途中看到春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦、遭贬之恨。“万里人南去,三春雁北飞”,“人南去”“雁北飞”对比。由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。“未知何岁月,得与尔同归?”紧扣归雁,进一层抒发思乡之情,把作者那欲与大雁同归而不可得的贬谪之痛,充分地表现了出来。略
与大雁有关的思乡诗句
91、“东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。
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