野望诗句解析【精选56句】
野望诗句解析
1、D.尾联由外物回归自身，首尾呼应，抒发感情，收束全诗。夕阳下景色的宁谧，农人们归家的喜悦，都冲淡不了诗人心头的忧郁。诗人感觉自己虽身处陶渊明般的境地，却与之若即若离，只好向前贤那里寻找慰藉，放声高歌，怀念古时候的隐者伯夷和叔齐。
2、A.首联“望”字点题，交代时间（薄暮时分）、地点（东皋），以及人物心情。“徙倚”，即徘徊，写出人物内心的苦闷和矛盾。“欲何依”，化用曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”，表现出诗人想在政治上有所作为，却始终不得志的迷茫和失意情绪。
3、这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
4、惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
5、首联，景中含情，景中有人。我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。
6、这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法
7、《望野》中借用典故的诗句是西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。万里桥：在成都城南。蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”
8、野望王绩
9、然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
10、东皋薄暮望，徙倚欲何依。
11、《野望》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。诗的首联写野望时所见的西山和锦江景色；颔联由野望联想到兄弟的离散和孤身浪迹天涯；颈联抒写迟暮多病不能报效国家之感；尾联写野望的方式和对家国的深沉忧虑。这首诗由景入题，忧时忧国，语言淳朴，感情深沉。
12、此诗描写了诗人隐居之地的清幽秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。诗句言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
13、诗句“树树皆秋色，山山唯落晖”写的是静景，不是写“动态”。
14、野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。###“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”
15、首联“东皋薄暮望，徙倚欲何依”。采用了互文见义的手法。表达效果：描写薄暮中的秋野静景，山山、树树，都是一片秋色，落满余晖。在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。这种萧条、静谧的景象，触发了诗人彷徨无依之感。
16、牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
17、王绩《野望》这首诗颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。这些牧人、猎人，如果是老相识，可以与他们“言笑无厌时”（陶潜《移居》），该多好！
18、野望赏析
19、然而井非如此，这就引出尾联：“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。
20、这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
21、B.颔联和颈联承“望”字而来，又紧扣“薄暮”写出远望所见到的景色。“树树皆秋色，山山唯落晖”，写远景、动态，侧重细致刻画。“牧人驱犊返，猎马带禽归”，转而写人，写静态、近景。
22、修辞:用典
23、野望结合全诗，表现诗人孤独苦闷的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
24、树树皆秋色，山山唯落晖。
25、尾联，终于再也按捺不住内心的情感了，直抒胸臆。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。
26、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
27、相顾无相识，长歌怀采薇。
28、王绩〔唐代〕
29、[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
30、颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。但是这些热闹是他们的，诗人什么也没有，有的就是寂寞和孤寂。
野望诗句解析
31、全诗如下：
32、对《野望》这首诗歌理解分析有误的一项是（B）
33、颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。
34、大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
35、读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
36、东皋／薄暮望，徙倚／欲何依。
37、《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品，全诗原文如下：
38、《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
39、放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。
40、惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。(惟通：唯)跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
41、黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。
42、相顾／无相识，长歌／怀采薇。
43、皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。###下面四句写薄暮中所见景物：
44、牧人驱犊返，猎马带禽归。
45、东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
46、《野望》是一首由隋末唐初诗人王绩创作的五言律诗，作于诗人辞官隐居东皋时。
47、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
48、C.“牧人驱犊返，猎马带禽归”，颈联所描绘的景物，在其他田园诗人笔下，可能意味着静谧、悠闲、恬淡，但在诗人这里，看到牧人们皆有所归，“我”却独无，反而呈现出忧郁、孤独、冷清的色彩，这自然是诗人心绪投射与外物的反映。
49、牧人／驱犊返，猎马／带禽归。
50、译文如下：
51、B.是有误的一项。
52、西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
53、每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
54、描写秋意正浓的山野景色的诗句是:“久静山容敛，秋凝野色凄”。
55、树树／皆秋色，山山／唯落晖。
56、这句诗景中含情，景中有人。我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。
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