赞美芙蓉花的现代诗句【好句摘抄145句】

赞美芙蓉花的现代诗句

1、唐代：王维

2、《临湖亭》

3、以下是一些夸女孩子像花一样的诗句：

4、《妾薄命》

5、清水出芙蓉，天然去雕饰。

6、摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。

7、富家田业广，用此买金章。

8、君情与妾意，各自东西流。

9、试妾与君泪，两处滴池水。

10、今来木末见，愁杀拟骚人。

11、描写“芙蓉花”的诗句，例如：

12、杜甫写芙蓉花诗句，例如：“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。”

13、涧户寂无人，纷纷开且落。

14、朝来白露浓，胭脂堕红泪。

15、以下是一些关于芙蓉的语录：

16、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色

17、雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。

18、芙蓉花，又称木芙蓉、拒霜花、木莲等。芙蓉花的颜色丰富，美艳无比，一日三变，其娇艳之姿，常令人流连忘返。

19、溪边野芙蓉，花木相媚好。——欧阳修《芙蓉花二首》

20、新开寒露丛，远比水间红。

21、情知边地霜风恶，不肯将花剩占秋。

22、瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

23、老田翁咋日在他门前过，垂杨下满是贵人的车辆。老田翁到家一向家人讲，惹得满室的儿孙竟嗟伤。看不见千裸桑树与杏树，只有满池的荷花散幽香。

24、东邻槛外芙蓉花，初开粲粲如朝霞。——释文珦《芙蓉花歌》

25、《送荪友》清代·纳兰性德

26、唐代：孟郊

27、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维《辛夷坞》

28、《拒霜》

29、自是诗人才思窘，清风明月有何穷。

30、展翅乘风扬素羽，芙蓉如人美若玉。

赞美芙蓉花的现代诗句

31、手植千树桑，文杏作中梁。

32、隋代：杜公瞻

33、聊把一枝闲照酒，明年何处对霜红。

34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

35、长门一步地，不肯暂回车。

36、池上秋开一两丛，未妨冷淡伴诗翁。

37、一茎孤引绿，双影共分红。

38、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中.

39、我爱木芙蓉，它为我们的校园增添了一道亮丽的风景线。

40、看取芙蓉花，今年为谁死。

41、《涉江采芙蓉》

42、色夺歌人脸，香乱舞衣风。

43、《木芙蓉》明代·郑嘉

44、译文：王维乘坐着小船迎接贵宾，小船在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，四周一片盛开的莲花。

45、木末芙蓉花，山中发红萼。闭户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维《木芙蓉》

46、当轩对尊酒，四面芙蓉开。

47、轻舸迎上客，悠悠湖上来。

48、千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。苏轼

49、《送荪友》

50、珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。

51、这些诗句借助芙蓉的形态、颜色、气味等特征，表达出了人们对芙蓉的喜爱和对自然美好的崇敬之情。

52、《田翁叹》

53、不见千树桑，一浦芙蓉花。

54、闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。

55、今年古寺摘芙蓉，憔悴真成泽畔翁。

56、木末芙蓉语，当时不谓真。

57、摘芙蓉【宋】张耒

58、以色事他人，能得几时好。

59、木芙蓉·寒圃萧萧雨气收【宋】宋祁

60、出自：唐代杜甫的《秋兴八首·其六》

赞美芙蓉花的现代诗句

61、芙蓉是一种美丽的水生植物，既有自然的清新之美，也有文化和历史的底蕴。

62、莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。

63、芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞

64、昔日芙蓉花，今成断根草。

65、《涉江采芙蓉》两汉：佚名涉江采芙蓉，兰泽多芳草。我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采之欲遗谁，所思在远道。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。还顾望旧乡，长路漫浩浩。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。同心而离居，忧伤以终老。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。诗意：　《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。2.《咏同心芙蓉》隋代：杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。一茎孤引绿，双影共分红。一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。名莲自可念，况复两心同。这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。诗意：开得鲜艳的荷花预示着吉祥，笔直的立在水面上。一支孤茎引出一抹绿，两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风。这两朵莲花必然会互相思念，况且他们的心是在一起的。首联展现荷花动态之美，颔联为荷花着色，颈联与人作比，极写荷花的色、味，尾联是点睛之笔，揭示主旨，表达两心相悦的情感。3.《阳羡歌・山秀芙蓉》宋代：贺铸山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵。长桥千载犹横跨。山青芙蓉美，水明俨如画，仙游岩洞水波间。临风慨叹遥想，周处当年斩蛟灵，长桥千载尤横跨。解佩投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。解绶带投冠簪，归隐躬耕田间，黄鸡白酒渔樵社。陈登不复少壮豪，耳边再无功名噪。诗意：贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志・魏志・陈登传》记载，东汉人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。4.《采莲曲二首》唐代：王昌龄吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。诗意：第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格――活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。5.《天净沙・秋》元代：朱庭玉庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。解与诗人意同。仿佛是通晓诗人我的心思。辞柯霜叶，飞来就我题红。一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。诗意：起首两句的对仗，概括了诗人在园林中所望见的秋景。“庭前”和“水边”是两处代表性的地点，暗示出诗人在四处徘徊，也在百般寻觅。但秋天对于诗人实在是太无情了，这两句中的“尽”和“彻”就不留一点余地。这两个字也正是景句之眼。既然是“落尽梧桐”，诗人的判断显然是基于未尽之时绿叶繁茂的秋前情形；同样，“开彻芙蓉”，首先浮现在他脑海中的也必然是旧时荷花盛开的热闹景象。枝上萧索，水面凋敝，这现实与记忆之间的巨大反差，自然会勾惹起悲秋的心情。可明明是作者因红衰翠减而伤感，第三句却偏偏说成是红翠善解人意，因迎合人的心绪而自甘衰残。诗人的这种自我怨艾，一来反衬出心中无可奈何的悲感的沉重，二来也表现了他对园林中美好事物的一往情深。正因为诗人将所见的秋景与自己系结在一起，才会有四、五两句的神来之笔，而在心情上发生一个完全的转折。我们在秋天常会遇到这样的情形：秋风卷着落叶扑面飞来，碰到身上有时就像粘住似的，好一会儿才飘落地面。诗人此时，就有一片“辞柯霜叶”缠上了他。何以见得？因为在上文的气氛中，飞舞在空中的霜叶只会加深“落尽”的印象，唯有停落在身上的片时的流连，才有可能启发诗人新的思考。霜叶“辞柯”而依人，这本身就沟通了“意同”的两者间的联系。“辞柯霜叶，飞来就我题红”，在多情善感的诗人眼中，其“飞来”完全是主动的、有目的的及含情脉脉的行为；而“题红”在其“红叶题诗”典故的原始意义上，则饱含着真、善、美的生活激情。秋天固然有萧瑟的一面，但对热爱生活的诗人来说，却同时意味着希望和奋起。这一“辞”一“就”，尽翻前案，将初时悲秋消沉的气氛一扫而空，无异化衰朽为神奇。小令别出机杼的结尾，令人拍案叫绝。

66、雨落不上天，水覆难再收。

67、《辛夷坞》

68、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

69、汉帝重阿娇，贮之黄金屋。

70、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

71、绝代有佳人，幽居在空谷。

72、芙蓉出水仙花里，水仙轻袅芙蓉醉。

73、沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌.

74、影落空潭秋，新妆镜中媚。

75、舍南舍北种芙蓉，及到秋来次第红。

76、花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

77、唐·李白

78、芙蓉花，隔江水，美人盈盈几千里

79、晚凉思饮两三杯，召得江头酒客来。

80、满庭黄叶舞西风，天地方收肃杀功。

81、昨日门前过，轩车满垂杨。

82、芙蓉如面柳如眉，欲何不泪挂。

83、红白芙蓉【宋】程公许

84、译文：枝条顶端的辛夷花苞，在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了，花儿们纷纷开放后又片片洒落。

85、秋花绚烂木芙蓉，十首芙蓉花的诗词，傲霜绽放！

86、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

87、芙蓉花盛开于农历九至十一月，此时百花凋谢，它却傲霜绽放，故白居易诗曰：“莫怕秋无伴愁物，水莲花尽木莲开”。苏东坡更赞芙蓉花性格是“唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜”。

88、人生何如不相识，君老江南我燕北。

89、清·纳兰性德

90、昔日芙蓉花，今成断根草

赞美芙蓉花的现代诗句

91、春来芙蓉满池塘，香雾漫卷凭栏望。

92、宠极爱还歇，妒深情却疏。

93、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维《辛夷坞》

94、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

95、水明澄澈长风起，芙蓉似锦吐芳华。

96、芙蓉露下落，杨柳月中疏。（芙蓉：荷花。）

97、芙蓉二绝·池上秋开一两丛【宋】刘克庄

98、归来说向家，儿孙竟咨嗟。

99、描写芙蓉花的诗句：

100、青山丽朝景，元峰朗夜光。未及清池上，红蕖并出房。日分双蒂影，风合雨花香。鱼惊畏莲折，龟上碍荷长。云雨流轻润，草木隐嘉祥。徒歌涉江曲，谁见缉为裳。

101、芙蓉花的颜色变化极多，让人赏心悦目。

102、木末芙蓉花，山中发红萼。

103、流霞{奭斗}玉斝，抽汞养丹炉。模写终难尽，秋江有画图。

104、《怨诗》

105、译文：试将我和你的眼泪，分别滴入两处池水。看看池里的芙蓉花，今年因为谁而败死？

106、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

107、唐代：李白

108、回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

109、魏都邻接燕国赵国，美女个个赛芙蓉花。

110、绿竹含新粉，红莲落故衣。

111、木芙蓉盛开·木末芙蓉【宋】宋祁

112、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

113、一片芙蓉落夜雨，谁家玉笋独含羞。

114、木蕖三数株，能白又能朱。晓暮浅深色，醉醒空态姝。

115、名莲自可念，况复两心同。

116、南国有佳人，容华若桃李。

117、美人才调信纵横，非将此骨眉公卿。

118、因此，在中国古代文学中，芙蓉被赋予了深厚的意义和情感内涵。

119、译文：汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。

120、【唐】韩愈木芙蓉

赞美芙蓉花的现代诗句

121、而今纵有看花意，不爱深红爱浅红。

122、《木芙蓉花下招客饮》

123、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——唐·王维《临湖亭》

124、千年芙蓉结彩枝，悠悠人间春色永。

125、唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。

126、云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。

127、公元744年（天宝三年）的夏天，李白离长安至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适畅游梁宋（开封商丘一带），过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。此诗当写于李白从梁宋到幽蓟（幽州和蓟州）时。此诗写和苏明府于淇水分别。诗人笔下，淇水景色壮丽，女子姣美。当时的淇水下游当是天下较富庶的地方，水面千船竞发，岸上万车争道。作者以苏秦比苏明府，颂扬他为人豪爽，仗义疏财。最后抒写别情，盼再次相见。

128、作者简介：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人。

129、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

130、绿岸芙蓉花，花秾叶逾翠。

131、唐代：于濆

132、寒圃萧萧雨气收，敛房障叶似凝愁。

133、秋望二首·舍南舍北种芙蓉【宋】刘克庄

134、圆花一蒂卷，交叶半心开。影前半照耀，香里蝶徘徊。欣随玉露点，不逐秋风催。

135、赏析：深秋浔阳江头的天气有些寒气逼人，诗人于是想喝点酒暖和一下身子，便唤来江头的酒客温了酒，一个人独自在那里浅斟低唱。

136、咳唾落九天，随风生珠玉。

137、艳色宁相妒，嘉名偶自同。

138、译文：亲手栽下很多棵杏与桑，富家郎砍倒文杏作中梁。只因为连年徭役太繁重，不得不全部卖给富家郎。富家的大郎田地产业多，他又花臭钱买来大官当。

139、绿竹含新粉，红莲落故衣。——唐·王维《山居即事》