杜甫望岳中高峻幽深诗句

1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

2、造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

3、”这些属于描绘自然景象，展现自然壮丽的美，让读者感受到身临其境般的视觉冲击。

4、此诗最为经典的地方是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

5、《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

6、三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

7、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

9、“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

10、同时，这些也表达了杜甫壮志和对未来的无限向往，启迪了多少年轻读者和文人墨客。

11、是尾联“会当凌绝顶，一览众山小”。这是杜甫年轻时候的作品，写的非常豪气和壮志凌云。杜甫给我们的印象好象总是一幅瘦兮兮穷哈哈不得志抑郁的苍桑形象，这是因为杜甫留下来的诗百分之九十五都是他四十岁以后的作品，早期的作品很少，《望岳》就是其年轻时的作品。杜甫一生的志意就是“致君尧舜上，再使风俗淳”。

12、出自唐代杜甫的《望岳》中间两联是:

13、《望岳》中表达作者豪气和壮志雄心的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。　　原文：　　望岳　　作者：杜甫(唐代)　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。　　会当凌绝顶，一览众山小。　　译文：　　巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。　　神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。　　层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。　　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。　　赏析：　　杜甫“望岳”共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

14、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，

15、开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

16、颔联＂造化钟神秀，阴阳割昏晓＂，意思是上天把大自然所有神奇秀丽的景色都集中在泰山上，泰山高大险峻，竟把南北两面分成了白天和晚上一般。这一联写出来了泰山神奇秀丽又险峻的特点，流露出诗人对泰山的赞美之情；

17、五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。

18、“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

19、杜甫这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

20、是“会当凌绝顶，一览众山小”。突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。

21、全诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，岱宗夫如何？齐鲁青未了。写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

22、杜甫《望岳》

23、众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

24、荡胸生层云，决眦入归鸟。

25、原因是：首先，南岳衡山是一座巍峨壮观的山峰，杜甫通过咏史抒怀的方式展现了自己的高峻之志。

26、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

27、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

28、颈联画面:

29、会当凌绝顶，一览众山小。

30、“会当凌绝顶，一览众山小”表现的是是人的博大胸怀，实在看不出“桀骜不驯”的性格痕迹。而且全诗描绘的是泰山的宏伟壮丽，根本没有“苍凉的”感觉。

杜甫望岳中高峻幽深诗句

31、表达了诗人桀骜不驯的性格特点是错误的。

32、其次，诗中反复出现的“壮志未酬”和“伫立危峰之颠”，显示了杜甫对自己未来的期许和追求。

33、望岳中表达作者豪气和壮志雄心的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

34、……黄云万里动风色，白波九道流雪山。

35、最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

36、《望岳》以“望”字统摄全诗。四联诗分别写了远望、近望、细望和神望。颈联是细望：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”眼前的雄伟景象，不得不令作者张目凝望：山中云气层生，弥漫飘浮，鸟儿返回山林，不禁心胸激荡。诗人这样的一种胸怀浩荡、眼界空阔的主观感受，更反衬出泰山雄奇壮观的自然之态。语言古朴而气象恢弘，形象地描绘了这座名山的雄奇气势，抒发了有志青年的豪情和抱负。

37、写作者所见所想，杜甫并未登山，但他写到“荡胸生层云”，既是他对于登上泰山后的想象，又是他对于自己年少壮志，大展宏图的自信。

38、【赏析】

39、杜甫望岳南岳是一首咏志的诗，内容讲述了杜甫眺望南岳衡山，昂首仰望，感叹自己的渺小，同时表现出对社会的关注和对壮志未酬的憧憬。

40、“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

41、颈联＂荡胸生层曾云，决眦入归鸟＂进一步写泰山之高，四周白云缭绕，诗人也不由得心潮起伏，豪情荡漾，久久驻足凝望泰山，看得眼眶都要裂开了，连鸟儿回巢了，诗人还不忍离开。这一联突出泰山之魅力，表现诗人对泰山的恋恋不舍之情，为尾联抒情做铺垫。

42、最后，诗中也体现了杜甫的社会责任感，他提到“临岐赠毛大丈二十二作”，将自己壮志和理想与社会责任融为一体，表现出杜甫的高度思想境界。

43、杜甫的五言古诗《望月》，历来为人赞叹传诵。该诗通过对泰山景色的描绘，表现了诗人宏大的胸襟和非凡的抱负。说它写出了“泰山的苍凉”，表现了诗人“桀骜不驯的性格”是不正确的。

44、望岳表现杜甫蓬勃朝气和远大抱负的诗句是

45、《望岳》是现存杜诗中年代最早的作品，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。杜甫的《望岳》（泰山）的颈联是“荡胸生层云，决眦入归鸟。”，诗句所描绘的画面是:山中滚涌的云气像波涛激荡在胸中，放眼眺望傍晚时一群群归巢的飞鸟。

46、“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

47、望岳不是写出了诗人桀骜不驯的特点，望岳一诗通描绘泰山神奇秀丽的景象，表现了诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

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