关于刘禹锡的诗句-推荐101句
关于刘禹锡的诗句
1、年方伯玉早,恨比四愁多。
2、何处秋风至?萧萧送雁群。
3、须有却入海门去,卷起沙堆是雪堆。
4、山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵
5、杨柳青青江水平,闻郎岸上唱歌声。
6、山不在高,有仙则名。
7、刘禹锡五言绝句诗:
8、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
9、万里长城坏,荒营野草秋。
10、京兆归何处,章台空暮尘。
11、《九日登高》
12、八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来,数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。
13、苔痕上阶绿,草色入帘青。
14、千载威灵尽,赭山寒水中。
15、年代:唐作者:刘禹锡
16、《咏红柿子》
17、《答柳子厚》
18、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
19、:秋词二首·其一刘禹锡〔唐代〕
20、属车八十一,此地阻长风。
21、刘禹锡抒写怀才不遇的诗是《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
22、官闲不计程,遍上南朝寺。
23、江海多豪气,朝廷有直声。
24、骠骑非无势,少卿终不去。
25、我言秋日胜春朝。
26、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
27、九曲黄河万里沙,
28、刘禹锡的诗
29、《伤段右丞》
30、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
关于刘禹锡的诗句
31、自古逢秋悲寂寥,
32、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
33、《庭竹》
34、:陋室铭刘禹锡〔唐代〕
35、南山宿雨晴,春入凤凰城。
36、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
37、斯是陋室,惟吾德馨。
38、全诗感情真挚,沉郁中见豪放,不仅反映了深刻的人生哲理,也具有很强的艺术感染力。
39、《秋词》
40、《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
41、这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。
42、会待休车骑,相随出罻罗。
43、《路傍曲》
44、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
45、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
46、依依似君子,无地不相宜。
47、《乌衣巷》
48、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
49、世道剧颓波,我心如砥柱。
50、浪淘风簸自天涯。
51、即兴书法
52、晴空一鹤排云上,
53、便引诗情到碧霄。
54、世路山河险,君门烟雾深。
55、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
56、露涤铅粉节,风摇青玉枝。
57、《经檀道济故垒》
58、刘禹锡的《秋词》,一反常调,另辟蹊径,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,这是其第一首。
59、晓连星影出,晚带日光悬。
60、如今直上银河去,
关于刘禹锡的诗句
61、湖光秋月两相和,谭面无风镜未磨。
62、浪淘沙·刘禹锡
63、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
64、处处闻弦管,无非送酒声。
65、《君山怀古》
66、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
67、《陋室铭》
68、刘禹锡的诗反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含思宛转、朴素优美的`特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。
69、八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
70、朝来入庭树,孤客最先闻。
71、《浪涛沙》
72、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
73、年年上高处,未省不伤心。
74、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
75、《罢和州游建康》
76、《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。此诗首先紧承白居易诗《醉赠刘二十八使君》末联“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情,不禁油然而生。诗人于是推开一步,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。
77、《竹枝词九首·其二》
78、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
79、可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
80、秋水清无力,寒山暮多思。
81、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
82、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
83、水不在深,有龙则灵。
84、《秋风引》
85、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
86、可以调素琴,阅金经。
87、《咏史》
88、《陋室铭》即开篇以山水起兴,山可以不用高,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居所虽然简陋,但却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
89、《竹枝词》
90、《望洞庭》
关于刘禹锡的诗句
91、何言马蹄下,一旦是佳城。
92、斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
93、:酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡〔唐代〕
94、如今直上银河去,同到牵牛织女家。
95、秣陵多士女,犹唱白符鸠。
96、本因遗采掇,翻自保天年。
97、《再伤庞尹》
98、:浪淘沙·其一刘禹锡〔唐代〕
99、须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
100、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
101、片刻之间便退向江海汇合之处回归大海,它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
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