诗经里的爱情浪漫诗句解析-摘抄59句

诗经里的爱情浪漫诗句解析

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《诗经·周南·关雎》

2、这是《国风邺凤》中的一篇，是一首爱情诗。写的是男女青年的幽期密约。

3、诗经中表达爱情的方式是：

4、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

5、青青子衿。悠悠我心。

6、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之若狂。

7、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。于子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

8、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

9、诗经》爱情诗的文化解读　　《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。　　爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。　　这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“淫声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等，散发着愉快与天真的气息。　　《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。《卫风·木瓜》、《郑风·

10、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——诗经《卫风·硕人》

11、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

12、《周南·关雎》

13、植物的意象，例如桃、兰、荷、葛、萧、艾、薪楚、桑林等，它们的象征意义比较复杂：除象征婚嫁生活得幸福外，还寄托了追求不得的苦闷，以及弃妇的不幸生活。

14、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

15、绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。

16、这是一首写妇人思念远征丈夫的诗，全诗共四章，第一章写妇人夸耀自己的丈夫，以此来表达自己对丈夫的浓厚感情，后三章则紧扣一个"思"情感上层层递进，将一个思妇的怨思之情表现得情真意切。

17、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？《诗经黍离》

18、纵我不往，子宁不来？

19、动物的意象，例如以雎鸠、燕、雁、雀、鸠、鹊等鸟类形象作为爱情象征。

20、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

21、窈窕淑女，君子好逑。

22、纵我不往，子宁不嗣音？

23、出自先秦佚名的《诗经·汉广》

24、一见钟情到老，互诉百感衷肠。林中曲径共徜徉。意如河水淌，情似百花香。

25、野有蔓草

26、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

27、挑兮达兮，在城阙兮。

28、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，询美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

29、一丶郑风．子衿

30、关于诗经里面爱情诗句有:

诗经里的爱情浪漫诗句解析

31、这是《国风郑风》中的一篇，写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深入，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

32、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！——《诗经·卫风·淇奥》

33、有女同车

34、执子之手，与子偕老。《诗经邶风》

35、总结来说，诗三百，思无邪。《诗经》里的情诗一般色而不淫，哀而不伤，清丽明快。那个年代的爱情简单炽热。礼崩乐坏，兵荒马乱的时代，什么礼教都比不上我和你此时在一起。我们在现代社会中感到理想爱情形态的失落，所以转而去寻古，殊不知每一代的爱情都是如此，不过两千多年，爱情的形态并没有发生翻天覆地的变化。有一见钟情的恋情，朦胧暧昧如蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。有始乱终弃：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”也有相思成疾：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”

36、南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

37、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——诗经《邶风击鼓》

38、人是一个社会性的存在，对于美的理解也受到社会观念的制约，所以诗歌中的美除了上面讲到的体悟之然之美外，通常也不乏一种社会属性的表述。这是一种矛盾，但好的诗歌又往往能把这种矛盾有机地统一，产生更强烈地艺术表达效果。比如说《诗经》中的这首诗：

39、这是《国风陈风》中的一篇，是写月下相思的爱情诗。

40、所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

41、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——诗经《黍离》

42、诗经中描写爱情的名句摘抄

43、这是《国风周南》中的一篇一，是首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。

44、这首诗是《诗经》中的第一首诗，通常被认为是中国爱情诗的开山之作。这是一首描写男女恋爱的情歌，艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。

45、伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

46、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

47、焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。