描写梅花的诗句托物言志现代
描写梅花的诗句托物言志现代
1、青松挺且直。
2、梅花香自苦寒来。(以梅花的香气产生自严寒,言人应不畏艰苦。)
3、待到雪化时。
4、王安石《梅花》:借梅花表明自己的志向情操。就是托梅花言自己的坚韧不拔,在逆境中洁身自好的志。这个时候王安石的处境是不妙的,环境是冷清的,心境是孤独的。自然,作为有理想、有情怀的诗人,王安石的内心世界并不荒芜,仍有坚守,仍有品格。诗歌创作上,托物言志,通过眼前植物寄托自己的内心感受,表明自己的志向、情操。
5、——陈毅《青松》梅花王安石宋墙角树枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
6、绿竹半含箨,新梢才出墙。
7、雨洗娟娟净,风吹细细香。
8、拓展资料:
9、《琵琶行》唐朝·白居易(诗前小序)元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身...
10、梅花是平凡的。它正如路边无人问津的小草,默默无闻。毫不炫耀自己,它无声无息的为人们奉献,从不要求回报。它屹立在风雪中,不低头,更不弯腰,勇敢地面对凛冽的寒风。但是,平凡也是不平凡,不平凡就出于平凡。
11、要知松高洁,
12、俏也不争春,只把春来报。当春天到来,百花齐放的季节,当各种花朵搬出温室时,梅花在角落里却悄悄地凋谢了,它不与百花争芳斗艳,独步早春。她们在恶劣的环境中,默默地奉献了自己的一生。
13、《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
14、大雪压青松,青松挺且直。(以青松不怕雪压,言人应不畏艰难。〉
15、梅花一身的傲骨一袭洁白面纱下高洁的灵魂淡淡的清香仿佛有种甜甜的味道,冬雪下来了,飘飘洒洒的雪花如柳絮纷飞,翌晨便见梅树银装素裹,后沉沉的积雪却压不弯她笔挺的脊梁,傍晚雪花冻结的冰柱,冰条啊滑溜滑溜的,翌日却是另一番景象。梅花在雪柱的挤压下破雪而出!昨夜那一声声脆响,是你生命的迸发那白色中显露出的淡淡粉红是你力量的见证那淡雅的芬芳是你给自己的鼓励吗还是向人们说你的无畏无惧。
16、《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
17、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。生机勃勃的春天,看不到她的身影。在果实累累的秋天,也看不到她的身影,而偏偏在万物凋零的冬天,梅花迎着寒风而绽放。吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。它不畏寒冷,傲立雪中。墙角数枝梅,凌寒独自开。它并不张扬,它只是在寒风中默默地开放,在寒风中悄悄地展示自己的风采。她能在恶劣的环境中变成寒冬的一抹风采。看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头,闻那缕缕的梅花香,谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力,才能开放?
18、借咏梅花来表明自己志向、情操的艺术手法上,王安石这首诗具有继往开来的作用和地位。
19、托梅花这个物,言自己坚韧不拔,在逆境中洁身自好的志
20、《爱莲说》宋朝·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩...
21、――唐.杜甫
22、《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
23、大雪压青松,
24、欲知松高洁,待到雪化时。
25、壁立千仞,无欲则刚。(以壁巍然屹立无欲无求,言人如不追求私欲,就能刚强。)
26、托物言志的诗句有:
27、山涧水塘之树,爱梅者甚少.世人独爱桃花,吾不及世人,独爱梅之傲立冬雪,无意与百花争奇斗艳.挺直芬芳,香飘十里,粉红玉面,世上奇花也.予谓梅,古人有:此曲只应天上有,人间难得几回闻.梅之香远溢三界外,人神妖魔共痴呆.呜呼!吾爱梅.
28、《江城子·密州出猎》宋朝·苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北...
29、《早梅》唐朝·齐己万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。
30、《早梅》唐朝·柳宗元早梅发高树,迥映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?
描写梅花的诗句托物言志现代
31、磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。
32、《清平乐·六盘山》近现代·毛泽东天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
33、托物言志,即讲个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的梦想、志向或理想的寄托者.个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更清晰、更富有感染力.如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神.“托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物,表现志.
34、海纳百川,有容乃大。(赞美海的广阔,言人的心胸应广阔。
35、以上诗句都是托物言志。
36、自古以来,它和松、竹被人们誉为“岁寒三友”,历来竞相诗人所题咏,画家所描绘,艺人所雕刻,游人所向往。暑尽冬来,迎风斗寒,经霜雪而不凋,历四时而常茂,充分体现了梅花不畏困难、不惧压力的强大生命力。这是一种人们看不见而确实存在的品格。
37、老骥伏枥,志在千里。(以老马仍努力吃食,言人老仍要奋斗之志)
38、这句话的意思是人品像梅花一样,香味从骨髓中发出,竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵和高尚气节。
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