赞美荷花的诗句古诗文言文-集锦54句
赞美荷花的诗句古诗文言文
1、您好，望十里荷花，绿波荡漾，微风拂过，荷叶摇曳。荷花如雪，香气袭人，令人陶醉。这里是江南水乡，荷花是这里的代表，也是这里的骄傲。
2、偶见一叶舟，上有佳人，红衣素裹，盈盈而来。
3、周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。
4、望十里荷花，是一幅美丽的画卷，也是一首美丽的诗篇。荷花是这里的代表，它们的美丽、优雅、高贵，也代表了这里人民的精神风貌。荷花是我们的骄傲，是我们的自豪，也是我们的希望和梦想。
5、送佳人归去，我自留连，望荷花处处，无限情怀。
6、见我同舟，笑语盈盈，似水仙子下凡。
7、池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。
8、"柳永望十里荷花"是一首诗歌，而不是文言文或散文因为"柳永望十里荷花"属于中古诗歌，作者为南唐柳永
9、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
10、出自北宋周敦颐的《爱莲说》全文：
11、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
12、千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
13、全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
14、文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。
15、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
16、日日采莲去，洲长多暮归。出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。
17、共观荷花，弹箜篌歌曲，不觉天晚。
18、这首诗以描写荷花为主，表达了诗人思乡之情以及对美好自然风光的赞美之情
19、荷花开在池塘中央，湖水清澈见底，仿佛一面明镜，荷花在上面倒映出来，美丽无比。荷花的花瓣像薄纱一样薄，颜色却是各种各样的，有红的、粉的、白的、黄的，各有千秋。每一朵荷花都是如此的完美，如此的美丽，让人不禁为之惊叹。
20、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
21、接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
22、本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
23、出自宋代柳永的《望海潮·东南形胜》。
24、其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。”
25、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。出自南宋杨万里的《小池》
26、多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。出自诗人杜牧的《齐安郡中偶题二首》
27、您好，望十里荷花，不辞远道，来此一游。只见满池荷叶，落日照时，水面金光闪闪。坐船游览，悠然自得。
28、首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。
29、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
30、文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。
赞美荷花的诗句古诗文言文
31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出自北宋周敦颐的《爱莲说》
32、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
33、空江舟雨独伤心，何处江南荡漾痕。
34、荷叶寻常时候绿，荷花出水月明中。
35、绿荷烟外一城山，水村渔市浸晴烟。
36、垂柳丝丝半遮门，春风不解离恨颜。
37、参考资料
38、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。
39、前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
40、"柳永望十里荷花"这首诗歌可以让我们感受到诗人和他所处时代的文化特点，从而更好地了解和欣赏古代诗歌
41、此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。
42、原文如下：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
43、云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
44、回答如下：望十里荷花，不知今夕是何年。
45、接天莲叶无穷碧。出自南宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》
46、望十里荷花，夕阳西下，荷塘中的荷花更显得娇美。夕阳的余晖照在荷花上，让它们更加迷人。荷花的花香也在这时候达到了高峰，令人陶醉。荷塘上的青蛙也开始唱起了歌，仿佛在为这美丽的荷花和它们所居住的这个美丽的家园歌唱。
47、“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
48、前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
49、下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
50、莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。
51、周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
52、《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。
53、河中种着荷花，每到夏天荷花开花，有红花也有白花。荷花的梗是笔直的，荷叶的形状很圆，荷花的根茎横着生长在泥中，叫做藕。藕有几节，中间有孔，断的时候有丝。
54、方圆.初中文言文全解.北京：中国大百科全书出版社，2012年
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