短歌行中用典的诗句及作用【好句摘抄69句】

短歌行中用典的诗句及作用

1、“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。

2、“青青子衿”二句是《诗经?郑风?子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。

3、诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

4、“周公”两句画龙点睛，明明白白，披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。

5、出⾃《诗经·⼩雅·⿅鸣》：“呦呦⿅鸣，⾷野之苹，我有嘉宾，⿎瑟吹笙。吹笙⿎簧，承筐是将。⼈之好我，⽰我周⾏。呦呦⿅鸣，⾷野之蒿。我有嘉宾，德⾳孔昭……以⿅鸣起兴，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

6、关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。

7、按诗意划分，每八句一节，共四节。

8、“明明如月”以下八句为第三节，这八句是对前两节十六句的强调和照应。

9、“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。

10、这首诗是曹操的代表作之一。

11、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。

12、周公吐哺天下归心，渴求人才

13、然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中，以情理景完美统一的方式表现出来了。

14、总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。

15、诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。

16、出于《韩诗外传》，据说周公⾃⾔：“吾⽂王之⼦，武王之弟，成王之叔⽗也；⼜相天下，吾于天下亦不轻矣。然⼀沐三握发，⼀饭三吐哺，犹恐失天下之⼠。”周公为了接待天下之⼠，有时洗⼀次头，吃⼀顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故⽤在这⾥却是突出地表现了作者求贤若渴的⼼情。

17、“周公吐哺，天下归心”出自东汉政治家、军事家、文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。

18、这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待人才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

19、然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

20、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

21、“青青⼦衿，悠悠我⼼。”

22、出⾃《诗经·郑风·⼦衿》：“青青⼦衿，悠悠我⼼。纵我不往，⼦宁不嗣⾳？青青⼦佩，悠悠我思。纵我不往，⼦宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。⼀⽇不见，如三⽉兮。”原写姑娘思念情⼈，这⾥⽤来⽐喻渴望得到有才学的⼈，表达求贤若渴之意。

23、然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话也表达了诗人当时的心情。

24、用来比喻渴望得到有才学的人。

25、总的说来，这首诗巧用典故和比兴的手法.像曹操的其他政治性很强的诗作一样，主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。

26、“周公吐哺，天下归心。”

27、“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

28、清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。

29、“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行呢？比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。

30、“⼭不厌⾼，海不厌深”

短歌行中用典的诗句及作用

31、曹操的短歌行中的典故是“周公吐哺，天下归心。”表达对贤才的渴求之情，抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

32、接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵厂。

33、”这话似也表达诗人心情。

34、用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。

35、这⼆句也是通过⽐喻极有说服⼒地表现了⼈才越多越好，决不会有“⼈满之患”。所以陈沆说：“鸟则择⽊，⽊岂能择鸟？天下三分，⼠不北⾛，则南驰⽿。分奔蜀吴，栖皇未定，若⾮吐哺折节，何以来之？⼭不厌⼟，故能成其⾼；海不厌⽔，故能成其深；王者不厌⼠，故天下归⼼。”（亦见《诗⽐兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

36、表示希望尽可能多地接纳人才，使天下人心悦诚服地归顺。

37、譬如朝露，去日苦多。

38、有慨叹人生短暂之意。

39、出自《管子·形解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

40、最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。

41、前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。

42、总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。

43、“山不厌高，海不厌深。”

44、我写的是曹操的《短歌行》【山不厌高，海不厌深】借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大：山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众，......”是表示希望尽可能多的接纳人才。【周公吐哺，天下归心】据《史记·鲁周公世家》记载，周公说他吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士吃慢而失掉人才。

45、周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。这里借用这个典故，是表示自己像周公一样热切殷勤接纳人才，使天下人才都心悦诚服地归顺。

46、青青子衿，悠悠我心。

47、如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。

48、在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。

49、总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。

50、“呦呦⿅鸣，⾷野之苹。我有嘉宾，⿎瑟吹笙。”

51、出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”以鹿鸣起兴，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

52、据《史记·鲁周公世家》记载，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”

53、”实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。

54、纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。

55、同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

56、接下来又引用《诗经?小雅?鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。

57、表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。

58、“周公吐哺”

59、一共四个：

60、诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。

短歌行中用典的诗句及作用

61、表示希望有贤才到来。

62、也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。