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描写草原牛羊的诗句 古诗113句

描写草原牛羊的诗句 古诗

1、使安西其事,固然要吃苦

2、积雪茫茫的山峦,在暮色中变得更加苍茫;残阳惨淡,伴着云烟,让树林变得更加昏暗。

3、牛羊下来久,各已闭柴门。——唐·杜甫《日暮》

4、敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》乐府诗集

5、齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

6、这首南北朝民歌,勾勒出了壮丽富饶的北国大草原风光,抒写了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术渲染力极强。

7、“风吹草低见牛羊”,最后一句是全诗的点睛之笔,生动形象地描绘出一幅殷实富足、其乐融融、安居乐业的景象。

8、数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。

9、佚名:天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

10、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——李白《将进酒》

11、万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》

12、周朴(?——878年),唐末诗人,生性喜欢吟诗,尤其喜欢苦涩的诗风。

13、如今直上银河去,同到牵牛织女家。

14、写羊的古诗句,例如:

15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

16、羊公岘山下,神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然

17、往今来只如此,牛山何必独沾衣。

18、天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》

19、唐·李峤

20、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

21、花暖青牛卧,松高白鹤眠

22、羊角风头急,桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易

23、例如,吃得苦中苦.方为人上人

24、出自唐代杜牧的《清明》

25、勤勤恳恳,任劳任怨,是众口皆碑的老黄牛精神。牛年轻力壮时不辞劳苦地犁地,年老力衰时又成了人们舌尖上的美食。

26、天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。白话翻译:辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。2、所见【作者】袁枚【朝代】清牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。白话翻译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。3、村晚【作者】雷震【朝代】宋草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。白话翻译:绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还。拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。4、禾熟【作者】孔平仲【朝代】宋百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。白话翻译:阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。5、春日秦国怀古【作者】周朴【朝代】唐荒郊一望欲消魂,泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。白话翻译:春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。

27、宝剑锋从磨砺出,梅花香子苦寒来

28、古往今来,文人墨客或直接咏物诗讴歌牛,或在田园诗中间接描写牛,佳作迭出,佳句不断。

29、羊公碑尚在,读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然

30、李纲是跨越两宋的抗战派领袖,爱国名臣,他力主抗金,革新内政,一生同金侵略

描写草原牛羊的诗句 古诗

31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

32、古此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

33、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

34、相见常嗟相聚稀,平岚危榭对斜晖。

35、马蹄冻且滑,羊肠不可上。——《初入太行路》白居易

36、病牛(宋)李纲

37、麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。------元稹《直台》

38、唐·王维

39、周朴这首诗的大意是:春日里遥望荒郊,望着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中滋生。

40、6.牧歌悠扬,清音如莺,寒江绿水盼归船。

41、众多的牛马放牧,导致原上春草啮食殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是大秦帝国故地。

42、2.牧笛声声入梦,青山牧云拂面。

43、鲁迅先生曾经说过:“我就像是一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶,是血。”在大文豪笔下,牛的无私奉献精神真可谓一针见血。

44、5.牆角牧笛悠悠,梁上闲云淡淡。

45、顶上绯生麋角解,嘴边黄尽燕初飞。

46、咏羊诗句:有幸舍身怜饿狼天公有道弱臣强惜生利角偏无志徒献皮毛聊作装

47、牛羊归径险,鸟雀聚枝深。——唐·杜甫《暝》

48、宋·李纲

49、该诗语言平实,朗朗上口,意境悠远,无愧于初中语文课本中的经典作品。

50、牧童骑黄牛,歌声振林樾。

51、下面,请大家随我一起,怀着无比敬畏的心情,去欣赏古诗词里的那些牛。

52、3.牛羊归来满院青,牧童笛声入梦情。

53、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

54、未入麒麟阁,时时望帝乡。寄书元有雁,食雪不离羊。旄尽风霜节,心悬日月光。李陵何以别,涕泪满河梁。——《题苏武牧羊图》杨维桢

55、南北朝:乐府诗集

56、周朴工于诗,却无功名之念,隐居嵩山,寄食寺庙中当居士,常与山僧钓叟相往还,与诗僧贯休、方干、李频为诗友。

57、关于牧字诗词如下:

58、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。

59、羊公长在岘,傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

60、4.牧童独立潭畔,苍松鹤影寻。

描写草原牛羊的诗句 古诗

61、牛羊下来久,各已闭柴门。-----唐·杜甫《日暮》

62、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。——《草原诗》

63、太平之瑞宝鼎,乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》

64、暮烟已合牛羊下,信马林间步月归。——文同《早晴至报恩山寺》

65、萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

66、春日秦国怀古(唐)周朴

67、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

68、白头共作天涯客,几向南山咏式微。

69、天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

70、出自唐代高适的《塞上听吹笛》

71、烟火军中幕,牛羊岭上村。——唐·杜甫《秦州杂诗二十首十》

72、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

73、李纲:但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

74、玉羊东北上,金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》

75、雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

76、出自:宋代张商英《端午同子宣平岚榭晚酌望南山而有作》

77、牛羊下来久,各已闭柴门。——唐·杜甫《日暮》

78、唐乾符五年(878年),黄巢陷闽,欲用之。周朴谢曰:“我为处士,尚不屈天子,安能从贼”?遂为黄巢所杀。

79、荒郊一望欲消魂,泾水萦纡傍远村。

80、行走好几里路,一眼望去尽是漫漫黄沙。面对如此荒凉之地,想想这秦地当年的繁华,的确让人唏嘘概叹,不堪回首。

81、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

82、黄羊饫不羶,芦酒多还醉。——唐·杜甫《送从弟亚赴安西判官》

83、云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》

84、羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。------唐·施肩吾《云中道上作》

85、唐·陆归蒙

86、敕勒歌【作者】佚名【朝代】南北朝敕勒川,阴山下。

87、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

88、槐柳野桥边,行尘暗马前。秋风来汉地,客路入胡天。雁聚河流浊,羊群碛草膻。那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。——《送人游塞》齐己

89、敕勒川(南北朝民歌)

90、足蒸暑土气,背灼炎天光

描写草原牛羊的诗句 古诗

91、周朴:牛马放多春草尽,原野耕破古碑存。

92、7.世事纷扰,牧云飘渺,千里草原无边尽。

93、南山牧户寂寂,阡陌牧歌悠悠。

94、天苍苍野茫茫,风吹草地见牛羊。

95、千磨万击还坚韧,任尔东西南北风

96、杉鸡竹兔不自惜,溪虎野羊俱辟易。——唐·杜甫《王兵马使二角鹰》

97、天边物色更无春,只有羊群与马群。谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。——《杂曲歌辞·镇西》

98、在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

99、牛,在几千年的中华农耕年华,有着无可替代的重要性。

100、作者简介:张商英,字天觉,号无尽居士,蜀州新津(今属四川)人。

101、牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。

102、天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》

103、满山都是羊有关诗句,例如:“牛羊遍野草初绿,槐柳成阴春已归。”

104、牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》

105、“敕勒川,阴山下,天似穹庐笼罩四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”

106、耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

107、牛羊遍野草初绿,槐柳成阴春已归。

108、老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。出处:宋代孔平仲的《禾熟》。

109、牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

110、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

111、天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊

112、羊肠坂诘屈,车轮为之摧。——《苦寒行》曹操

113、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。


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