借助外力成功的诗句-推荐58句
借助外力成功的诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2、石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。译文只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
3、《菩提偈》
4、行路难・其一唐代：李白行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。译文世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5、自题金山画像宋代：苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。译文心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
6、身是菩提树，心如明镜台。
7、记取刘郎归去路，千年应话天台。酒阑不惜更重陪。夜寒衣袂薄，犹有暗香回。
8、分析：“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
9、山雨欲来风滿楼
10、应怜屐齿印苍苔，
11、原诗：《蝉》，（唐）虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
12、“稽首”是顶礼膜拜的意思；“天中天”是说天是人所尊敬的，而佛陀更为天所尊敬，所以佛陀被称为“天中之天”。该句选自苏轼的《东坡志林》。
13、游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
14、小扣柴扉久不开。
15、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》原诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。译文我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。2、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。出自先秦荀子的《劝学》原文节选《劝学》吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。译文我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。3、会当凌绝顶，一览众山小。出自唐代杜甫的《望岳》原诗《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
16、"断舍离心无事"是一句不被外物所干扰的诗句。
17、译文：身不有己之时占多数，什么时候才能不为外物所羁绊，率性逍遥。
18、这愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
19、菩提本无树，明镜亦非台。
20、过零丁洋宋代：文天祥惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
21、译文：夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
22、黑云压城城欲摧
23、佛性常清净，何处有尘埃！
24、好事多磨是一个汉语成语，拼音是hǎoshìduōmó，意思是好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
25、结论：居高声自远，非是藉秋风。
26、明镜本清净，何处染尘埃！
27、全诗自编是许多名家对诗意的进一步研探，诗句耐人寻味，百研不绝。"诗句出自宋代叶绍翁的《游园不值》。诗云:应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。诗写诗人春日游园所见所感，形象而富有理趣。这首诗情景交融，千古传诵。表现了春天有着不能压抑的生机，且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。
28、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅。一枝临晚照歌台。眼明浑未见，弦管莫惊催。
29、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
30、这句诗也提醒我们要放下纷扰，追求内心的宁静，这样我们才能真正体会到诗歌的美妙和灵感的涌现。
借助外力成功的诗句
31、这是出自南宋诗人叶绍翁的一首《游园不值》。其中的春色满园关不住，一枝红杏出墙来表达了诗人游园虽然没有见到园子的主人，却看见生机勃勃、春意盎然的春天的乐观向上的豁达之情。
32、需要进一步延伸的是，创作诗歌需要有自己的独特风格和思想感悟，并不是仅仅借用外在物品就能创作出好的诗歌作品，需要更多的积淀和灵感。
33、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
34、游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。好事多磨是一个汉语成语，拼音是hǎoshìduōmó，意思是好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。好事多磨是一个汉语成语，拼音是hǎoshìduōmó，意思是好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
35、长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
36、晴明试登陟，目极无端倪。出自唐代孟浩然的《登望楚山最高顶》原诗《登望楚山最高顶》山水观形胜，襄阳美会稽。最高唯望楚，曾未一攀跻。石壁疑削成，众山比全低。晴明试登陟，目极无端倪。云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。译文观山水重在形势之胜，襄阳之美超过会稽。只有最高的望楚山，先前从未来攀陟。石崖峭壁疑是刀削而成，众山同它相比全都太低。晴朗的日子一经登上峰顶，极目远眺果然无边无际。云梦泽只有手掌一样窄小，武陵源在繁花掩映中扑朔迷离。黄昏后骑马下山归来，透过藤萝明月映在深溪里。5、欲穷千里目，更上一层楼。出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》原诗《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。译文夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。
37、这句诗意味着要舍弃杂念和外界的干扰，保持心灵的宁静和平静。
38、译文：愁苦就似流水，用刀来割也割不断，用酒来销也销不掉。形容愁苦的绵延不断，沉重无比。表示面对现实无法改变的心情深深无奈。
39、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——出自唐代李白的《行路难·其一》
40、望岳唐代：杜甫荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)会当凌绝顶，一览众山小。译文层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
41、春色满园关不住，
42、出自宋代叶梦得《临江仙（次韵答幼安、思诚、存之席上梅花）》
43、译文：心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
44、唐代：惠能
45、这个问题无法明确结论，因为对于诗歌创作来说，有些作品恰恰需要借花献吟，而有些作品则是独自显露出自己的美。
46、一枝红杏出墙来。
47、不与群芳争绝艳全诗如下：
48、长恨此身非我有，什么时候忘怀营营。——《临江仙·夜归临皋》宋苏轼
49、因此，不与花争艳的诗句是可以出现的，但并不表示所有的诗句都不需要借助外物来衬托自身美感。
50、虞世南作为凌烟阁二十四功臣之一的人物，深受唐高祖和唐太宗唐朝两代帝皇赏识，并委以重任，官至弘文学士，这与他的高洁品格是分不开的。这首《蝉》是虞世南的咏物之诗，托物寓意，诗句以蝉为引，从蝉的形体、习性、声音入笔，表面上是写蝉，其实是暗示作者虽然身居高位，但秉持清正廉洁的品格，用对比两相的手法，告诉读者品格高的人，自然会名声远扬。
51、稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
52、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。——宋代苏轼《临江仙》
53、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
54、描写不受外物影响的诗句：
55、“居高声自远，非是藉秋风”。诗人借蝉抒怀，表达自己品格高洁，不需要借助外力，自能名声远播。
56、当我们能够摆脱外物的束缚和干扰，我们的思绪更加清晰，更能沉浸在内心世界中创作和思考。
57、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——唐代李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。
58、因此，诗歌创作是一种个人的、内心的创作过程，需要作家有自己的独特风格和思想。
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