精选赞美桂花的诗句和传说往往与玉兔【44句】

赞美桂花的诗句和传说往往与玉兔

1、兔子天生性格比较喜欢安静，同时胆子比较小。此外，兔子天生温顺，从来不会出现主动咬人的情况，所以兔子喜欢桂花。

2、3.中秋到，烟花俏，团团圆圆真热闹；玉兔跳，嫦娥笑，吴刚捧酒把你叫；酒喝着，人乐着，福星为你高高照；月儿白，桂花俏，快乐好运把你抱；朋友意，愿你晓，衷心祝福少不了。愿你合家幸福乐逍遥

3、但愿人长久千里共婵娟。（婵娟）

4、唐代诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中就写到：“中庭地白树栖雅，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”八月十五的晚上，诗人仰望明月，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠也一定沾湿了桂花吧。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥亦是如此。这些诗句都是在为桂花增添浪漫色彩，所以在古典诗词中，桂花常常与月亮有关，故称月亮为“桂窟”、“桂堂”，称桂花为“月桂”。

5、中秋是桂花盛开的季节，除了天上的圆月，与之密切相关的就是桂花了。

6、这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。诗人选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降，因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔，既写出了一个具体可感的中秋之夕，又表现了夜之深和静，似乎桂香与寒气袭人而来了。

7、这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。这句诗描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。

8、中秋玉兔，代表着家庭和亲情的重要性，是中秋节最温暖的符号之一。

9、中秋玉兔，寓意着幸福和团圆，是中秋佳节不可或缺的重要元素。

10、中秋玉兔，象征着团圆和美好的未来。

11、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

12、2.中秋十五月亮圆，家家户户聚团圆。和谐美满笑声传，玉兔闻讯看人间。甜蜜圆饼齐分享，美酒礼让长辈尝。人间亲情浓无限，羡慕人间大团圆。中秋节，玉兔祝你大团圆！

13、拓展：月亮的别称有：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。在古代，月亮寄托了人们想念自己的故乡和亲吻月亮。古典诗歌中的怀旧乡愁是许多诗人所面对的传统主题。旧梦重新唤起了爱情，月亮成为诗人对乡愁的最怀旧见证，诗人对家乡和亲人的怀旧，常常被托付给月亮。

14、相传月中有广寒宫,有高达数百丈的桂花树,树下有仙人吴刚酿造桂花酒,有白兔捣药,制作仙丹。月宫中蟾蜍、玉兔日常工作就是捣药做药,来源就是月亮上的桂树。嫦娥于桂花树下抱着玉兔,或者月轮中玉兔、桂花是常见的中秋节日绘画。

15、玉兔报春田野绿；金鸡唱晓艳阳红。

16、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。

17、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。（桂华）

18、玉户临风迎兔入；高楼揽月接春来

19、玉兔迎春春入户；金莺报喜喜临门。

20、玉兔机灵承虎气；金乌活跃显狮威。

21、据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不很流行。

22、推荐玉兔对联七字如下：

23、玉兔初生银汉影，桂花先报广寒秋。

24、著意登楼瞻玉兔，何i张幕遮银阙。（玉兔）

25、兔子，因为有一个嫦娥奔月的故事，嫦娥在月亮里，有一只为她捣药的小兔子，那是玉兔，而月亮里又有一个故事，是吴刚砍桂花树，唯一能把这桂花树和十二生肖连起来的只有这个，所以是兔子。