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周敦颐的诗73句

周敦颐的诗

1、书房兀坐万机休,日暖风和草色幽。

2、青山无限好,俗客不曾来。

3、水色云含白,禽声谷应清。

4、诗句对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,作者说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。

5、琳宫金刹接林峦,一径潜通竹树寒。

6、石塘桥晚钓

7、旧隐濂溪上,思归复思归。

8、书仙台观壁

9、到官处处须寻胜,惟此合阳无胜寻。

10、作者通过莲花与牡丹,菊花等各种花草的对比,突出了莲花的“出淤泥而不染”的高尚品格。同时,以莲花自喻,表达了自己虽然在官场之中,但不与污浊的世风同流合污的高尚情操。

11、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

12、明日瞻思上郡楼。

13、归路转鞭牛背上,笛声吹老太平歌。

14、周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

15、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

16、停杯厌饮得醪味,举筋常餐淡菜盘。

17、寄语地上客,历乱竟谁催。

18、出淤泥而不染,濯清涟而不妖

19、往事已如此,朱颜安在哉。

20、剑立溪峰信险深,吾皇大道正天心。

21、赤水有山仙甚古,跻攀聊足到官心。

22、游山上一道观三佛寺

23、吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。

24、谁识阿童乐趣多。

25、竹本无心,确节外生枝。

26、《爱莲说》

27、路盘层顶上,人在半空行。

28、青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月

29、精舍泉声清,{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎},

30、东风放牧出长坡,谁识阿童乐趣多。

周敦颐的诗

31、天风拂襟袂,缥缈觉身轻。

32、老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。

33、宋代周敦颐

34、竹本无心皮外另生节枝,藕虽有孔出淤泥而不染。

35、宋·周敦颐《爱莲说》:  水陆草木之花,可爱者甚蕃。

36、是处尘埃皆可息,时清终未忍辞官。

37、任所寄乡关故旧

38、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

39、东风放牧出长坡,

40、谁道二千年远事,而今只在眼前头。

41、事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安。

42、长长的坡地吹着东风放牧着,有谁会知道牧童的许多乐趣。

43、诗的后四句主要描写作者心中的感情。作者只有在梦中才能够一展抱负,醒来后就只能嘲笑那些在官海中沉浮的人,同时表达自己只想做一个闲云野鹤一般的仙人。译文:风吹过,老柳树的纸条垂在堤岸上,新长出的荷叶漫布在田中。(我)挥动着白羽扇,醉的快要睡着了,乌纱帽都有些要掉下来了。

44、肯为爵禄重,白发犹羁縻。

45、《对莲》这首诗所想要表达的情感是旷然物外和豁达的情感,隐藏在深处的感情是对官场和世俗的无奈。

46、晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(迎骄阳而不惧,出淤泥而不染),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉!  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

47、诗句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

48、采菊东篱下,悠然见南山出淤泥而不染,擢青莲而不妖爱莲说(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。[注释]:(1)爱莲说:选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家,“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。(2)蕃:多。(3)晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365~427年),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。(4)自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”(5)予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥,池塘里积存的污泥。(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗过却不妖艳。濯,洗涤。清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。妖,美丽而不端庄。(7)不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。(8)香远益清:香气越远越清。益,更,越。(9)亭亭:耸立的样子。亭亭净值,笔直的洁净的立在那里。(10)亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。(11)隐逸者:隐居的人。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。(12)牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。(13)君子:道德高尚的人。(14)噫(yī):叹词,相当于“唉”。(15)菊之爱:对于菊花的爱好。(16)鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜,少。(17)宜乎:宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。[译文]:水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。[赏析]:周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的概叹。文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构谨严。在文章结尾,作者一叹真正隐逸的高士极少,二叹品格高尚的君子罕见,三叹贪慕富贵的俗人很多,耐人寻味,发人深省。这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简练,的确是如莲之美——“不蔓不枝”

49、高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去,

50、出淤泥而不染,擢青莲而不妖

51、三月僧房暖,林花互照明。

52、关于莲花的诗句:

53、这是宋朝周敦颐所写的爱莲说里面的句子:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉。在这首诗里,周敦颐表达了对莲花的热爱,他虽然从淤泥里生长出来,但是不被淤泥所污染,开得非常的美丽漂亮,而且只能从远远的地方去观赏它,却不能到她的跟前去玩弄她,表达了对莲花的热爱。

54、一日复一日,一杯复一杯。

55、归路转鞭牛背上,

56、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

57、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

58、在梦中我挥动手中的长戈,斩断了天空,醒来之后,即便拿着笔,也对天空没什么办法。

59、《万安香城寺别虔守赵公》

60、公暇频陪尘外游,朝天仍得送行舟。

周敦颐的诗

61、藕虽有孔,出淤泥而心不染。人生如梦,梦却不随人愿。说的是藕虽然(有孔)有隙可乘,但却不沾染半点淤泥,竹子虽然内部中空(无心),在外却容易另生枝节.借物喻人,说的也许是真君子出淤泥而不染,假君子节外生枝吧。人生没有十全十美,过好当下每一天就是对生活最好的诠释!

62、花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。

63、故人欲问吾何况,为道舂陵只一般。

64、百年外户都无闭,空有关名点贡琛。

65、(宋)周敦颐

66、解释:竹本无心,外生多少枝节。(言者无心,听者错意。)我本来是没有什么机心心思的,但是偏偏有那么多麻烦事找上我们来。藕虽有孔,内中不染污泥。(虽处劣境,未离正道。)我虽然有这样那样的缺点,(但是我会好好把握自己),不会让坏习惯来侵蚀我

67、钓鱼船好睡,宠辱不相随。

68、轩车更共入山脚,旌旆且从留渡头。

69、诗的前四句写景写人,描绘了老翁在夏日中堪堪小醉的情形。其中“乌纱半坠”通过对乌纱帽的描写,突出了老人的闲适和悠哉,只要有酒相伴,即便是官场也不搭理了。

70、出自北宋周敦颐的《爱莲说》

71、笛声吹老太平歌。

72、全诗:竹本无心,外生多少枝节。藕虽有孔,内中不染污泥。

73、只笑那些在官海中沉浮的人,我只想做一个闲云野鹤般的仙人。


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