出家人对于爱情的看法是怎样的【31句文案】
出家人对于爱情的看法是怎样的
1、我老实回答我的朋友们，情欲，我还有，见到好看的人，我还是会看，而且，如果遇到有因缘的人，因为因缘驱使，依旧会控制不住的去喜欢，但是，与从前不同，我会如何做呢？
2、或许是曾经的债主，今日来还债；或许是曾经的祖孙，因为彼此执着而今生又相遇；或许是曾经的父子、母女，今生继续未了的缘分；或许是路上擦肩而过的路人。
3、指的是本人在出家（当前状态下）没有婚姻关系及恋爱关系;并非是曾经是否有是这两种关系。对于走过婚姻关系的应完全解决与对方之关系纠纷。特别是有子女的，理应妥善安置。
4、出家人半世缘是指，一个人出家了当和尚，是前半世的缘分。
5、有是有，但很多都克制自己，清心寡欲。
6、肯定有喜欢的女人，就因为看破红尘，所以才会去出家受的伤太深了
7、所以《红楼梦》里描写的婚姻，一个选择不是一见倾心的，是要长期的熟悉。第二个是思想要一致，如果思想不一致，无法结成终生的伴侣。
8、出家人按道理说是不能喜欢女人的，但是现在的和尚反差啦，他有喜欢的女人，并且还可以结婚
9、肯定有啊。唐朝有个和尚出嫁还爱上公主呢
10、李叔同根本不懂爱情。李叔同的一生非常任性，几乎所有事都由着自己的本性，想出国留学就留学，完全顾及不到妻子已经怀着身孕，想恋爱便恋爱完全顾及不到家中已有日日盼他归家的妻子，想出家便出家完全顾及不到漂泊异乡的日本妻子如何生活。
11、还有一种，就是说人的运气不太好，关于婚恋方面，不得圆满，徒留遗憾。
12、论两小无猜史湘云比黛玉早。虽然黛玉早亡。宝钗与宝玉成婚。但是宝玉仍然没办法接受宝钗而选择出家。因为宝玉与宝钗三观不合。所以宝玉的爱情观是宁缺毋滥
13、有喜欢的女人只不过是因为职业的关系要克制这种情感
14、违什么规了？僧人也是普通公民，犯了法律，自然由公检法处理。如果是宗教事物，管理僧人的有所在寺院，及政府宗教管理部门。
15、有的人年少时期，爱情美满，但是伴侣可能只能陪伴自己一半的生命，中途丧偶，两人就是半世姻缘。
16、红楼梦展示了作者非常现代的爱情观—三观一致相敬相爱。才是真正的爱情。贾宝玉与林黛玉。一见如故。说明她俩的三观契合。虽然也是经常为小事儿吵闹。但在世俗面前观点一致。
17、有，心死了，心灰意冷伤心了所以出家了
18、和和尚真爱是个伪命题，首先这个和尚就不合格，和尚是有原则的，对佛是忠心的，对佛都不忠心的人，对你也就只能呵呵了，你两是真爱充其量也就是滥情，你怎么和尚真爱了？偷情了，在寺院谈情说爱了，寺院是净土之地，你们可以在净土之地谈情说爱，滥情。会有报应的，你要对和尚滥情，不仅害了你，也害了和尚，所以无论这件事是真是假，你都要谨慎对待，你其实就是和佛主抢人。和佛主抢人的人会有好下场吗？？
19、要是他真的爱你，他早就还俗娶你了，还用得着你在这里这个那个的，
20、解除家人有喜欢的女人吗？，出家人有的没出家之前，他有朋友也有家庭，这些出家人有，出嫁以后，都还有，因为现在的出家人不比以前，所以出家人也可以有他自己喜欢的，你是这些都很正常的，因为如果她碰到自己真的喜欢的人，可以还俗呀，所以出家人也可以结婚，也有喜欢的人
21、如果是从小都出家是没有的，如果是半路出家的估计有喜欢的女人
22、论家事背景薛宝钗高于林黛玉。
23、出家发自内心很重要，寺院不是避风港，不是万不得已，还是不要出家，毕竟七情六欲难割舍！
24、现在有些和尚是酒肉穿肠过，佛在我心中，戒律是约束不了他了，我看还是还俗的好，
25、《红楼梦》中的爱情是自由恋爱与包办婚姻的对立。自由恋爱的爱情是日久生情，而如果包办回音中也有爱情的话，就只能是一见钟情。贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心，虽然第一次觉得这个人好面熟，好像见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生爱情，相反两个人在一起生活的很长很长，也不断吵架，吵架又好了，中间加上一个薛宝钗还有回来的史湘云。
26、出家人也是有爱情的。
27、因果定律，是不容怀疑的宇宙规律，今日的相遇相吸，都有久远的因缘，不一定是电影中曾经浪漫的海誓山盟才有今日的重遇，你们或许是曾经的仇人，今生来报仇。
28、只要是人都有喜欢的人，出家人也是人怎么会没有喜欢的人。
29、也可能是形容两个人情路坎坷，中间总是所遇非人或者是没有桃花，总是被其他的事情所扰，兜兜转转，历经半世，人到中年，两个人才能走到一起。3.
30、薛宝钗，史湘云的美貌与才情。都不输于林黛玉。
出家人对于爱情的看法是怎样的
31、皈依三宝的人是不可以谈恋爱的，意思就是说他们已经出家。意思就是说终生生身不婚娶，不嫁人的。不吃荤腥。所以说为了表示对自己的信仰佛教的一种尊重，他们是不能够成家的的，所以说平常的话，我们看见这这样的人，我明天一定要给予一定的尊重。希望我的回答可以帮助到你。
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