世间安得两全法整首诗-摘抄42句
世间安得两全法整首诗
1、自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
2、出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。
3、观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
4、注：此诗后面两句被认为是经典中的经典，但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做，后两句为曾缄所加。
5、美人不是母胎生，应是桃花树长成，
6、入山又恐别倾城
7、全文赏析：
8、“待到金榜题名时，不负韶华不负卿”的现代意思应该是:高考考上了重点名校，不辜负大好年华，也不辜负她。
9、仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
10、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
11、扩展资料
12、对于仓央嘉措最后的结局，也有很多谜一样的传说。史书上说他是在被奉旨“解送”北京途中，行至青海湖滨时去世，时年24岁。可又有很多人传说他是舍弃名位、决然遁去，后来周游了很多地方、四川、内蒙、西藏诸地，甚至远至印度和尼泊尔等地，后来在阿拉善去世。这后一种结局并不让人惊讶——仓央嘉措是门巴人——而门巴这个民族，正是一个浪漫在路上的民族，几百年前他们从不丹迁移而来，这个民族一直走在路上，全身流淌的满是自由自在、热爱自然辽阔、热爱浪漫的血液。
13、争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
14、全诗是:
15、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
16、有心持钵丛林去，又负美人一片情。
17、“不负韶华不负卿”套了的仓央嘉措的诗句：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。“不负如来不负卿”的意思是：不辜负如来(佛法)，也不辜负她(爱情)。
18、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
19、自恐多情损梵行，
20、这两句不是一首诗。
21、绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
22、不负如来不负卿。
23、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
24、系仓央嘉措所作。
25、南宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”古人常说的四大幸事。
26、静时修止动修观，历历情人挂目前，
27、仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教（红教）的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，当时他已经15岁。这是西藏历史上罕见的15岁才被人寻访到的灵童。其中重要原因是当时的第巴桑结嘉措为了能继续执掌政权，在五世达赖圆寂后密不发丧长达15年，致使寻访灵童的工作不能开展，当仓央嘉措被迎进布达拉宫的时候已然是一个15岁情窦初开的少年，一下子让他生活在一个完全不同的世界，自然是难以接受的。1697年10月，仓央嘉措在拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在此之前，红教教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。已经成年的仓央嘉措难以接受这种清规戒律，遂经常夜晚偷偷溜出布达拉宫去寻找俗世的快乐。于是白天，他是布达拉深宫供万众仰慕供奉的活佛，但他晚上又化身翩翩佳公子，游戏人间。他年纪轻轻就被卷入到险恶的政治斗争最中心，传说风华正茂时，20几岁上就逝于青海湖。
28、世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。
29、入山又怕误倾城。
30、世间安得双全法，
世间安得两全法整首诗
31、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
32、入山投谒得道僧，求教上师说因明。
33、不负如来不负卿…
34、世间安得两全法，不负如来不负卿。
35、《世间安得双全法不负如来不负卿》是2012年浙江大学出版社出版的图书，作者是谢国琴。主要讲述了六世达赖仓央嘉措传奇一生的故事。直译是：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。作为六世达赖，仓央嘉措是不可以有爱情的，他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中，才会有“世间安得双全法，不负如来不负卿”的感慨这里面，“如来”指的是佛法，“卿”指的是他爱的女孩原文是：“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”他表现这一矛盾的诗有很多，再比如：若依了情妹的心意，今生就断了法缘；若去那深山修行，又违了姑娘的心愿。贡布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛丝。刚缠绵了三天，又想起佛法无边。默想上师的尊面，怎么也没能出现。没想那情人的脸蛋儿，却栩栩地出现在眼前。
36、已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
37、世间安得双全法
38、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
39、若将此心以学道，即生成佛有何难？
40、曾虑多情损梵行
41、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
42、”世上安得两全法，不负如来不负卿“出自六世达赖仓央嘉措，是他著名的爱情诗中一段。应承上启下，全段为：“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”“如来”是说“修行”，“卿“是指他的情人。全段意思为：怕对你的情会影响我的修行，入山隐修又害怕与你别离，这世上有没有双全之法，让我能够修行的同时也不辜负你的深情。写下这段名句的是六世达赖仓央嘉措，因为仓央嘉措是天生的活佛，但他也是个情种。他在十五岁时才从民间被接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育，所以有着自己的情人。但活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼，所以写下来这首诗来表达心中的想法。拓展资料仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
【世间安得两全法整首诗-摘抄42句】相关文章
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | http://www.02263.com/juzi/44100.html