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有关舍生取义的古诗整首【48句文案】

有关舍生取义的古诗整首

1、秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。

2、嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”

3、荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。

4、出自---荆轲刺秦王

5、燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

6、秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

7、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥的诗作。此诗前二句,作者回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。

8、风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。

9、左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。

10、轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。

11、既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

12、是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。

13、这首诗的意思是说,寒冷的风呼啸,把易水两岸吹得冷飕飕的,壮士,这一去大概就再也不会回来了。

14、轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”

15、诗中的作者们,无论身处何时何地,都始终秉承着对祖国和人民的忠诚和热爱,不惜舍生取义,以宝贵的生命捍卫了正义和良知。

16、于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

17、夏明翰《就义诗》是视死如归的坚贞精神,整首诗表达了诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神,袒露了作者不甘受奴役,不愿当亡国奴的民族气节,为没有能够死在抗日的战场而深感遗憾和对民族前途的无比担忧以及将个人生死置之度外的牺牲精神。

18、荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”

19、全诗仅两句,第一句写临别时的环境,萧瑟的秋风,寒冽的易水,一派悲壮苍凉的气氛,景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。

20、正是这种精神,推动了中国各个时期的人民进行伟大的革命、建设和改革,让中国这个古老而又年轻的民族焕发出了璀璨的光芒。

21、写作背景:

22、高渐离击筑,荆轲和而歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!后人称为《易水歌》。诗歌内容风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。注释萧萧:指风声。易水:指水名,源出河北省易县,是当时燕国的南界。诗歌大意风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊,但是我们的英雄英勇的气概,连仰天吐气都能形成白虹.史书上说,高渐离击筑,荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,唱得太悲壮了,以至于听者嗔目,发尽上指。一段唱毕,只听见荆轲仰头长叹一声,天空中居然出现一道七彩虹。

23、全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

24、整首词如下:

25、写了诗人入仕和兵败一首一尾两件事,以概其余。

26、此句出自战国时期——《易水歌》。

27、《战国策·燕策三》载,荆轲将为燕太子丹往刺秦王,丹在易水(河北省易县,战国时易水以北为燕国、易水以南为赵国)边为他饯行。

28、这是一个身赴虎穴,自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。

29、荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。

30、荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。

有关舍生取义的古诗整首

31、荆轲以此得名,短短的两句诗乃永垂于千古, 对荆轲的行为,自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士,有人说他是微不足道的亡命徒,还有人说他是中国古代的恐怖分子。

32、太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。

33、就义诗表达了坚贞不屈的英雄精神。

34、就义诗表达了一种英勇无畏、坚定信念、为民族和国家奋斗到底的精神。

35、述说了国家的危难,整首诗歌写了个人的遭遇,表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

36、探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。

37、这首诗是民族英雄文天祥就义前所作,表达了他不畏强权,宁死不屈的精神,他宁愿牺牲自己也要维护正义和民族尊严。

38、太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

39、他们的精神在某种程度上反映了中国人民长期以来对自由、平等、民主、爱国、敬业、诚信等一系列道德价值观的追求。

40、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

41、这种不屈不挠的精神鼓舞了后人,使更多的人认识到民族的力量和坚韧不拔的精神。

42、风萧萧兮易水寒,出自诗歌《易水歌》;古歌名。

43、过零丁洋写了诗人经历的入仕与恭帝赵昰被俘两件事。

44、顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。

45、汉·刘向

46、出自那就是荆轲的《易水歌》

47、这首诗语言十分平易、简练,借景抒情,情景交融,是中国古代诗歌中的一曲绝唱。

48、同时,这种精神也是我们应该学习的,当困难和挫折面前,我们应该像文天祥一样,勇敢地面对,永不放弃,才能最终获得成功和胜利。


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