论语侍坐赏析-推荐71句

论语侍坐赏析

1、从这里我们看到了孔子的教学习惯，那就是平等、民主，朋友式的对话闲聊，不存在年龄、辈份长幼之别的顾虑，学生当然愿意在一种和谐、民主的氛围里畅所欲言。

2、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

3、曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

4、四子侍坐”这个故事反映了孔子这位伟大的教育家民主、平等、尊重个体生命、重视人格培养、充分发挥学生自主性、能动性、独立性和创造性等教育思想。

5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的对话体散文。

6、子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

7、四子侍是一幅中国传统绘画作品，具有很高的艺术价值和文化内涵。

8、孔子说：侍奉君子容易有三种过失：没有轮到他发言而发言，叫作急躁；到该说话的时候却不说，叫作隐满；不看君子的脸色而贸然说话，叫作盲目。

9、这幅画作品的构图、色彩、笔墨都非常精湛，是中国绘画史上的经典之作。

10、曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

11、子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

12、孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”

13、三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”

14、夫子哂之。

15、侍坐选自《论语》的《先进》篇.文章记录的是孔子和子路、曾晳、冉有、公西华这四弟子“言志”的一段话。从中我们不仅可以了解孔子及其学生的思想，还可以了解他们的性格，是一段可读性很强的文章.原文如下:

16、子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”

17、对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

18、“公西赤，你怎么样？”

19、曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

20、曰：“夫子何哂由也？”

21、“赤！尔何如？”

22、（曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？”

23、子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

24、“求，尔何知？”

25、“唯赤则非邦也与？”

26、“曾点，你怎么样？”

27、“点！尔何如？”

28、（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”

29、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

30、“赤，尔何如？”

论语侍坐赏析

31、（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”

32、（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”

33、子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”

34、四子侍不仅仅是一幅艺术作品，它还反映了中国传统文化中对于闲适自在、文化修养的追求。

35、他和颜悦色地对学生说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”意思是你们不要因为我的所纪比你们稍长一点就不敢说话，你们大可不必紧张，也无须顾忌，随心所欲，大胆直言，想说什么就说什么，想怎样说就怎样说。

36、“唯求则非邦也与？”

37、《论语》一书中，侍字曾在很多的经文中出现，出现的环境不同，其含义也有所不同。有伺奉、服侍、侍者、侍坐、侍役等，今举其中一例。

38、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

39、子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

40、（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”

41、“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

42、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

43、这篇对话，体现了孔子对弟子的以下情怀。

44、“四子侍坐”一篇较之《论语》里的其他篇章已属较长的一篇，然而对于学生来说，仍属于短小的文言文。如何把这篇短文读长，在这个师生论志的小片段里对五人之志做一个梳理和探究，在“理想”这个重大的人生议题上与今日的青年读者们产生思想碰撞，让学生感受到经典不远当下，“子曰”仍可予人启迪，是我上这一课的小小愿望。

45、三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

46、（一）循循善诱，因材施教的情怀。孔子教育学生不倚老卖老，不居高临下，不盛气凌人，而是表现出一副和蔼可亲，平易近人的姿态。

47、“冉求，你怎么样？”

48、子曰：“亦各言其志也已矣。”

49、子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”

50、同时，这幅画作品也是中国绘画史上的重要代表作之一，具有很高的收藏价值和研究价值。

51、夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

52、“求！尔何如？”

53、“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”

54、孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

55、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

56、曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”