伏尔泰的法律思想【精选54句】
伏尔泰的法律思想
1、他把法律分为两类，即自然法和制定法。
2、③“法律面前人人平等”
3、孟德斯鸠：代表作《论法的精神》既表达了批判法国旧政权的立场,又充实和发展了洛克分权的思想.这一学说的目的,是使国家机器内部权力均衡,互相制约.它既抨击了封建专制制度,又为实现资产阶级争取的“自由”、“民主”和“人权”提出了可行又可靠的保证,为资产阶级以法制对抗封建专制指出了道路,为资产阶级法学奠定了基础.他的三权分立学说对反对封建专制制度有一定的进步意义.
4、思路分析]
5、卢梭思想主张主要有:社会契约论、“主权在民”、对理性提出质疑等。
6、伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁。
7、法国启蒙时代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。
8、[解题过程]
9、提倡“天赋人权”；
10、提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。
11、自然法，适用于所有的人，对所有人都有好处，不偷盗，不杀人，不淫乱，不撒谎，敬父母，重互助等，这些都是自然所颁布的法律。
12、孟德斯鸠发展了洛克分权学说,提出了三权分立原则
13、伏尔泰的思想主张主要总结为以下四点：猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。反对君主专制，倡导君主立宪制。提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
14、孟德斯鸠思想主张:提出三权分立学说。
15、④抨击天主教会，但主张信仰自由和信仰上帝
16、制定法包括国家制定的法律和教会法。
17、伏尔泰提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
18、他的思想主张以自由、平等、人权等为核心，反对教条主义、迷信和压迫。
19、伏尔泰思想主张:提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等，赞成实行“开明专制”。
20、伏尔泰希望通过“开明”君主的改革过渡到君主立宪制
21、相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
22、理性主义史学。伏尔泰开创了理性主义史学，把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意。
23、启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”
24、伏尔泰思想主张的核心内容有：
25、伏尔泰的思想主张主要总结为以下四点：猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。
26、伏尔泰反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张自由言论2、反社会学。伏尔泰是自然法学说的拥护者。他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。
27、卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”
28、反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张自由言论。
29、伏尔泰的思想实质是天赋人权。
30、反对君主专制，倡导君主立宪制。提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
伏尔泰的法律思想
31、伏尔泰主要主张：
32、猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。
33、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭是启蒙运动的代表人物之一，他们都主张天赋人权。
34、他信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等。
35、伏尔泰思想本质有：
36、伏尔泰是法国的哲学家，启蒙思想家和文学家，在政治思想上，他赞扬英国的君主立宪制度，揭露和批判法国的封建专制制度，倡导法制，宣扬财产出版自由和信仰自由。
37、伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士称作“文明的恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”
38、猛烈抨击天主教会；
39、意义:体现了人民主权的原则，奠定了近代民主政体理论基础。
40、反对君主专制，倡导君主立宪制。
41、孟德斯鸠是18世纪法国启蒙思想家资产阶级国家和法学理论的奠基人。近代政治思想史上的三权分立学说的正式提出者。
42、伏尔泰思想的原因是:欧洲启蒙运动兴起，英国已建立君主立宪制，法国专制制度日趋腐朽，资本主义发展，社会矛盾尖锐；广泛的调查与比较研究，英国经验的参照，有政治法律实践经验
43、他以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。伏尔泰反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。
44、伏尔泰：法国启蒙思想家中的领袖人物.他也没有完全摆脱神权思想的影响,仍主张信仰上帝,保留宗教.在抨击天主教会方面,如果与文艺复兴时期的思想家对天主教的态度相比,他的思想并不是全新的东西,但他讥讽、嘲笑、攻击天主教的程度和胆量都远远超过了文艺复兴时期的思想家.他认为教会造成了社会的无知和黑暗,号召为科学和进步而奋斗.他也抨击了君主专制,但又希望通过“开明”的君主实行改革.
45、伏尔泰认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。
46、在法律面前人人平等。猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。反对君主专制，倡导君主立宪制。
47、伏尔泰的思想主张可以总结为以下几点：反对天主教会的黑暗统治，主张宽容不同的宗教信仰；主张开明的君主政治，强调自由和平等，提倡天赋人权，认为人生来就是平等和自由的；主张实行法治，认为在法律面前人人平等。
48、②主张天赋人权、自由平等
49、伏尔泰的主要思想是：反社会学，伏尔泰是自然法学说的拥护者。他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。
50、卢梭：《社会契约论》继承和发展了英国霍布斯的观点.卢梭认为人是生而平等的,社会存在着人们共同利益的“公益”,为了维护这种利益,人们都要遵守契约.他主张在社会契约面前,人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度.他提倡当统治者撕毁社会契约时,人民有权推翻他.这一主张不仅反对君主专制,而且为资产阶级提供了革命的理论.他认为立法权应属于人民,人民有能力建立起体现公共利益的法律.他明确提出了“人民主权”说,反对君权神授论.他在反对君主专制的同时,也反对任何人因谋私利而违反公共意志.他的《论人类不平等的起源和基础》大致奠定了他的政治学说的观点,直接论述了社会不平等的起源是出自财产的私有制,但他并不主张废除私有制,这表现了他的小资产阶级观点.
51、意义:推动启蒙运动发展。
52、意义:否定封建王权，描绘共和政体蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响美国政治制度的建立。被称为浪漫主义之父。
53、①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制
54、伏尔泰开创了理性主义史学，把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意。
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