优选普通人能学易经吗【49句】

普通人能学易经吗

1、在回答这个问题之前，我们先解释一下题中的内涵。首先，题中主要语：什么样的人适合，学习，周易。总共三要素。他问什么样的人，我们就得先知道，世上都有什么样的人。我把世上人分为三种类型，一种智慧型，相信神学，相信有超世界，力求解脱，或在世成仙得道之人。二种，情欲型，不信神鬼，不信有超世界，极端认为自然物质，人死如灯灭。三种，愚昧型，痴苶呆傻植物型，只知吃睡玩，无所事事。学习，通过文书或别人的行为，从中得到自己所要追求的知识或方法的过程。周易，故名思意，是周朝的易经，简称周易，也称《易经》，以下称周易为《易经》。我们看一下《易经》主要是讲述什么的，都由哪几部分组成。《易经》是一本神学书箱，由周文王把对自然的感悟融入伏羲的先天八卦太极图的八种代表自然事物的符号之中，互相组合变化出六十四卦画，又附注了卦辞。后又经其子周公注了爻辞，是中华文化的一大成。《易经》图文并茂，经中用凝炼的语言，形象的比喻，严紧的逻辑，清楚的阐述了上天初始大道内在的属性，以及大道和自然万物之间的关系，自然万物之间的关系，人与自然万物之间的关系，人与上天大道的关系，乃至人要从无常的死亡现象中回到永恒长生天的方法。是中华文化史上阐述宇宙真理的一部宝典，被称为万经之首。由于历史久远，有些人把《易经》当成问卜吉凶、算命的工具，这纯属无稽之谈，是对我中华智人伏羲、文王和周公的极大污辱，是对我中华文化的抹黑。根据以上对世人的分类和对《易经》内容的阐述，我判断，相信有神灵，探究宇宙真理，不图名利，力求解脱，欲得长生之术者，适合学习周易，有其它目的的就是学，也学个乱七八糟，不得其义，反而事得其反，害人害己。例如孔子，不脚踏实地，老老实实的跟着老子学习，未得大道精髓，就远离无上师，对大道一知半解，自己知道自己的灵魂不是那个宇宙的核心“仁”，还自立所谓的无根儒教，在没开大悟，不解《易经》中精髓“三”的情况下，还给《易经》乱作内容空洞的象辞，害了我们中华民族中，问道求知的仁人志士几千年。还好，孔子临死前把自己的错误行为向后人做了忏悔。说自己不是仁，还没有读懂《易经》，苇编三绝。告诉他的弟子，若想见性成道，别学我这套，我这套是愚民维统的。因此所造业障，自己做梦，死后灵魂下了地狱，生爱大周，死入殷商，孔子寿终前自言：我即入冥府。就现在儒释道一家的说法，我不知说者何意，若是都在道中的意思，还讲的过去，因为万物都是一家。若是说儒释道对道的理解等级一样的话，我看有点过高抬举儒学了。当然，这也不是后人的错，是孔子自创儒教，又给《易经》填象辞，本来不是无上师，却干了无上师干的活造成的。要说儒释道一家，不如说心释道一家恰当。话又说回来，啥人也在大道本体之中，也是上天大人大身上的一部分，也是上天至高无上大力量的运复，也存在他们的价值，不可极端否定。

2、什么样的人适合学习周易？

3、因人而异吧，每一个人接触一样东西或者爱好、学习一样东西，都需要有一个契机，主动或者被动的，要么是身边的人，要么是自己觉得周易有用，或者自己真正体会认识到了周易的用处，才会被动的接受或者主动的学习周易，无论是哪一种情况，只要你想学就可以学，最起码他是中华传统文化的典范，可以充实自己，再进一步就是知其然、知其所以然、学有所知、有所悟、然后有所用，至于能学到哪一步，那就看个人情况了。

4、古人说：“学会《诗经》会说话，学会《易经》会算卦”就是这个道理。

5、易经本是经中王，

6、而且对于一般人来说学习易经很容易误入歧途，大多数人对易经的认知就是带有玄学色彩的占卜书籍，但是易经的内容绝对不仅止于此，它还包含着哲学、政治、历史、艺术等等方面的内容，如果只是把易经当作占卜命运的工具来学习的话那么很容易被玄学色彩迷惑，导致自己误入歧途，反而耽误了自身。

7、算命是一种科学，首先应该弄懂五行生克，掌握人生八字，再读《四柱预测学》（邵伟华著），精通以后可以读《易经》，如果把《易经》读熟了，很容易就可学会《奇门遁甲》，预测的准确率可以达到百分之九十以上。

8、易经大诠放光芒。

9、所以说很多真正研究易经的人都会劝一般人不要去研究易经。

10、可以学，学习易经第一要有耐心，第二讲究方法，联建议看看曾仕强和南怀瑾版本的易经，然后再根据自己的理解进行总结和归纳。

11、所以周易只适合小众人群。

12、感谢今日头条，感谢悟空问答提出这个问题的朋友，让我有机会来回答这个问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。

13、算命可以自学，现在网上和书籍都可以学到。

14、一、优秀国学底蕴。

15、任何学问都离不开个“理”字，文学有其理，数学有数理，物理学有物理，化学有其成份之理，易学也一定有它的易理存在！我想只有悟性晓其理者才能逮住其慧根！用人的智慧追寻顺应自然之理应该是有其道理的！否则，《周易》也不会被国人奉之为国之文化瑰宝！能深入了解进去学的人也都不是平常之辈！