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盐铁论十大金句-摘抄44句

盐铁论十大金句

1、第三篇论勇

2、第八篇论乐

3、第十篇论主

4、这段话意思是:每个人都要吃盐,有多少人就会要吃多少盐,供应这么多盐就要赚多少钱。君主征税,人们必哀嚎;而用盐策,通过卖盐给人,赚人的钱,没人有怨,也没人躲得过,这就是计谋,就像让购房人付几十年按揭贷款一样。

5、此篇讨论了农业生产的重要性,强调了农本思想。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些不良现象,如商人压价收购、官员贪污受贿等,呼吁政府加强对农业的重视和支持。

6、荀波靓在书中主张“性恶论”,认为人性本恶,必须通过道德教化来约束和治理,同时也提出了“用人唯才”等管理理论。

7、中国传统社会的经济伦理思想曲折多变,其核心观念的确定却是在西汉时期,而《盐铁论》就是由西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理写的中国古代重要的经济著作,是一本政论性散文集。该书共份为六十篇,其主要内容记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化等各方面的一场大辩论,文学体裁为对话体,通过对《盐铁论》的由来,以及国内学者对《盐铁论》的研究成果的阐述,提出了在当代背景下研究《盐铁论》的重要意义。《盐铁论》是研究西汉经济史、政治史的重要史料。而盐铁论争论的核心是以桑弘羊为首的倡导的,是国营垄断和自由经济之争论,对当今的中国起到借鉴作用。

8、此篇讨论了礼仪的重要性,强调了尊重、谦逊、诚信等道德规范。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些不文明、不礼貌的现象,如傲慢无礼、粗鲁野蛮等,呼吁人们要注重礼仪修养。

9、大夫曰:“然。为医以拙矣,又求多谢。为吏既多不良矣,又侵渔百姓。长吏厉诸小吏,小吏厉诸百姓。故不患择之不熟,而患求之与得异也;不患其不足也,患其贪而无厌也。

10、此篇讨论了力量的重要性,强调了强身健体、增强力量的训练方法。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些弱不禁风的现象,如体质虚弱、易病易累等,呼吁人们要注重身体锻炼。

11、此篇讨论了音乐的重要性,强调了音乐的美感、教育作用。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些淫荡、低俗的音乐现象,呼吁人们要注重音乐文化的提升和传承。

12、盐铁论是一部哲学著作。

13、第七篇论礼

14、此篇讨论了士人精神的重要性,强调了忠诚、勇敢、担当等品质。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些虚伪、懦弱、自私等现象,呼吁人们要注重品德修养和人格魅力。

15、以下是《盐铁论》的全文解析:

16、第一篇论耕

17、《盐铁论》是西汉时期的一本政治哲学著作,作者是桓宽。该书以盐铁会议的召开为背景,以“盐铁之议”为主题,探讨了国家治理、经济政策、军事外交、文化教育等方面的问题。

18、【译文】大夫说:是啊。当医生的医术已经很拙劣了,还要多取报酬。当官的既然多数是不好的,又去掠夺百姓。大官欺压小官,小官欺压百姓。因此不怕不深思熟虑地选择,就怕所得到的人与我们所要求的不一样;不怕他能力不够,就怕他贪得无厌。

19、盐铁论是西汉桓宽根据盐铁会议记录,整理编撰的史书,书中主要记载了汉昭帝时期,对政治、经济、外交、军事和文化等进行的研讨和辩论,是一本关于王霸之争、义利之辨的历史史书。

20、《盐铁论》是西汉时期的一本政论性散文集。由西汉桓宽所著。

21、盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。

22、总的来说,《盐铁论》以盐铁会议为背景,探讨了国家治理、经济政策、军事外交、文化教育等方面的问题,强调了农本思想、孝道、勇气、力量、国防、礼仪、音乐等重要价值观,呼吁人们注重品德修养和人格魅力,为国家的发展和社会的进步做出贡献。

23、第六篇论士

24、齐国临海因而可称为海王之国,有海就可以海水晒盐,因而也就可以用盐策。如何用盐策呢,管子说:“十口之家十人食盐,百口之家百人食盐。终月,大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半。此其大历也。盐百升而釜。令盐之重升加分彊,釜五十也。升加一彊,釜百也。升加二彊,釜二百也。钟二千,十钟二万,百钟二十万,千钟二百万。万乘之国,人数开口千万也。禺筴之,商日二百万,十日二千万,一月六千万。万乘之国正九百万也。月人三十钱之籍,为钱三千万。今吾非籍之诸君吾子而有二国之籍者六千万。使君施令曰:吾将籍于诸君吾子,则必嚣号。今夫给之盐筴,则百倍归于上,人无以避此者,数也。”

25、第五篇武备

26、此篇讨论了军事准备的重要性,强调了加强国防、提高战斗力的必要性。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些疏于防范的现象,如军队松散、武器落后等,呼吁人们要注重军事建设和备战工作。

27、全文为:贤良认为“贪鄙在率(领导)不在下,教训在政不在民”。只有为民上者,廉洁奉公,那么“上之化下,若风之靡草,无不从教”。大夫认为,“贪而无厌”在于下级官吏(长吏与小吏),“贪鄙有性,君子内洁己而不能纯教于彼”。

28、这就是管子的盐铁策,盐铁策的思想是通过垄断盐铁的生产销售,从中获取垄断利润,因而可以不用看得见的税收之手取得财用。

29、此篇讨论了勇气的重要性,强调了勇敢、坚强的精神品质。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些缺乏勇气的现象,如贪生怕死、软弱无能等,呼吁人们要勇于面对困难和挑战。

30、盐铁论是战国时期韩国学者荀波靓所著的书籍,是一部总结他对于政治、哲学、伦理等方面认识和思想的论述,其内容涉及政治哲学、伦理学、语言学等多个领域。

盐铁论十大金句

31、桓宽,字次公。汝南(今河南上蔡)人。生卒年不详。宣帝时举为郎,后任庐江太守丞。

32、《盐铁论》是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。

33、管子再又给桓公介绍铁策。管子说:“今铁官之数曰:一女必有一针一刀,若其事立。耕者必有一耒一耜一铫,若其事立。行服连轺輂者,必有一斤一锯,一锥一凿,若其事立。不尔而成事者天下无有。今针之重加一也,三十针一人之籍。刀之重加六,五六三十,五刀一人之籍也。耜铁之重加七,三耜铁一人之籍也。”意思是:手工业者必须使用铁质工具,将这些铁质工具加价出售给手工业者,便可以获得可观收入,也就无需征税。

34、第九篇备胡

35、盐铁论在中国古代哲学史上具有重要地位,对后世的政治哲学、伦理学、语言学等领域的研究具有重要意义。

36、此篇讨论了孝道的重要性,强调了孝敬父母、尊重长辈的道德观念。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些不孝现象,如弃养老人、虐待妻子等,呼吁人们要注重家庭伦理道德。

37、此篇讨论了边疆防卫的重要性,强调了加强边防建设、备战准备的需要。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些疏于防卫、军备废弛的现象,呼吁人们要注重边疆安全和国防建设。

38、西汉后期政论文集。原为汉昭帝时盐铁会议的文献,后经桓宽整理而成此书。

39、“土积而成山阜,水积而成江河。”是出自汉·桓宽《盐铁论·执务》的经曲语录。意思是土积得多便会成山,水积得多便成江河。此以积土成山、积水成河为喻,说明积少成多、凡事要从一点一滴做起的道理。

40、第二篇复孝

41、此篇讨论了君主的重要性和职责,强调了君主应该以仁爱、公正、明智等品质治理国家。同时,作者也指出了当时社会上存在的一些君主不贤、政治混乱的现象,呼吁人们要注重君主素质和政治稳定。

42、盐铁会议上,贤良、文学在辩论中所阐述的当时的儒家经济思想,经过《盐铁论》的“推衍”,更为全面系统,形成中国封建社会中占统治地位的经济思想。《盐铁论》的作者桓宽,服膺儒家思想,在政治上站在反对桑弘羊的立场,但他把盐铁会议辩论双方的思想、言论比较忠实地整理出来,因而使《盐铁论》这部著作,不仅保存了西汉中期较丰富的经济史料,也把桑弘羊这一封建社会杰出理财家的概略生平、思想和言论相当完整地保留了下来,成为研究中国经济思想史、特别是西汉经济思想史的一部重要著作。

43、第四篇力本

44、盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。收藏于国家图书馆


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