读万卷书不如行万里路翻译-通用44句
读万卷书不如行万里路翻译
1、读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,指的是一个人出来要读书之外,还要多走路,那么多走路还不如多去接触一些人,因为你只有接触人,你才可以。懂得一些人性,那么你才可以在接触的过程中明白了哪些是你志同道合的朋友啊,一些是你需要远离的,三观不合的一些。
2、明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书,行万里路。”
3、此文出自明朝·董其昌《画禅室随笔——卷二》
4、董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,著名书画家。
5、扩展资料
6、万历十七年,中进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书。崇祯九年,卒,赐谥“文敏”。
7、这句话的英文翻译是:Readingtenthousandbooksisliketravelingtenthousandmiles.
8、民间白话原句是:“读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟。”,读万卷书,不如行万里路,是民间的白话说法,并非原文。
9、读万卷书不如行万里路的意思是读书不如脚踏实地的去走走,去体验民生百态,风土人情。书本上的知识是死的。读书学到的知识也是为了应用到实践中去。你只有亲身经历了,才能得到深刻的启发。世界那么大,我们应该去看看;各行各业人那么多,我们应该多学学。
10、héng:道行
11、董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。
12、作者是董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣、书画家。正如李志敏所说:“主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。
13、其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。
14、《画禅室随笔》共分十五门:论用笔、评法书、跋自书、评古帖、画诀、画源、题自画、评旧画、评诗、评文、纪事、纪游、杂言、楚中随笔、禅说。其言书画之旨,皆深造微妙,其要领归纳为“运笔”和“用墨”。
15、“读万卷书,行万里路”出自明代董其昌的《画禅室随笔》,原意是说,多读书以增长才学,多游历以增加见识。多读书、多游历,才能胸中有丘壑,作品成气韵。
16、:王安石是北宋时期一位大文学家、政治家和改革家,其文学实践及政治改革被称为"王安石变法",影响深远。
17、xíng:行板、行卜、行步、行部、行藏、行车、行成、行成于思、行程、行船、行刺、行动、行都、行房、行歌、行宫、行贾、行好、行贿、行将、行将就木、行劫、行经、行径、行军、行乐、行礼、行李、行猎、行令、行路、行旅、行牧且荛、行囊、行骗、行聘、行期、行乞、行腔、行窃、行取、行人、行若无事、行色、行色匆匆、行善、行商、行尸走肉、行时、行使、行驶、行事、行市、行书、行署、行头、行为、行文、行星、行刑、行刑队、行凶、行医、行吟、行营、行远自迩、行御史台、行云、行云流水、行灶、行者、行政、行之有效、行止、行止难、行动、行志、行舟、行装、行状、行踪、行走。
18、这句话传达了一种"读书可以开阔眼界、走路可以增广见识"的哲学思想。
19、写作背景:
20、读有万卷书能行万里路词的作者是:董其昌。
21、读万卷书不如行万里路,说的就是理论知识再丰富,也不如实际去做收到的效果更好。读万卷书,肯定是方方面面的书都读到了,如果是做学问的,专业知识肯定也是比较全面的。但是如果你不实践,那就只会停留在知识层面。只有行万里路,才能真正看到大好的河山,才能干实实在在的事情,解决实际存在的问题。
22、中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书。卷一包括论用笔、评法书、跋自书、评古帖等节;卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。
23、现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学的知识,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
24、董其昌擅于山水画,师法于董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。
25、:"读万卷书行万里路"的作者是王安石。
26、原句为“读万卷书,行万里路”。
27、除了这句名言之外,王安石还有许多著名的文学作品,如《赤壁》、《登飞来峰》等等,都是中国文学和诗歌史上的经典之作。
28、要努力读书,让自己的才识过人。让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。
29、知行合一。说明实践的重性。读万卷书可以积累知识,汲取前人的经验。但空有理论没有实践是行不通的。空谈误国,实干兴邦。通过行万里路的实踐,将理论与实践相结合,并用于指导实践,可达到事半功倍的效果。实践出真知,行万里路增加见识,增加阅历,定会成功
30、而王弼不仅是《齐物论》的作者,还曾经翻译过《老子》等一系列重要的道家经典,对于中国古代哲学的发展有着不可忽视的影响。
读万卷书不如行万里路翻译
31、háng:行帮、行辈、行当、行道、行规、行话、行会、行家、行距、行列、行情、行商、行市、行伍、行业、行阵、银行,等等。
32、hàng:行行(不多常用的)
33、因为“读万卷书,行万里路”这句话最早出现在《齐物论》一书中,而该书的作者是王弼,是中国南北朝时期的哲学家和文学家。
34、解释要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学的知识,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
35、:"读万卷书行万里路"是王安石的名言,出自他的《明儒学案》这篇文章中。
36、对于绘画的发展,推崇自唐而宋由“工”变“畅”,批评由宋入元某些画家的由“畅”而“佻”。主张画家要读万卷书,行万里路,以生、秀、真为艺术境界之极诣。
37、行有四个读音háng、hàng、héng、xíng。
38、作者简介:
39、语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”
40、所以读有万卷书能行万里路词的作者是:董其昌。
41、该书论书主张巧用笔墨,强调结字,临帖重在领会其精神,提倡“以意背临”;论画以南北宗论为中心,提倡文人画,贬抑“行家画”。
42、读书和行路,哪个更重要?我认为是读书更重要。因为先讲“读万卷书”,再谈“行万里路”,古人诚不我欺也。您觉得呢?
43、该句出自明代书画家董其昌:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。”后来演变成:“读万卷书不如行万里路。”
44、存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。
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