表现杜甫讲诚信的诗句-通用49句
表现杜甫讲诚信的诗句
1、在诗中，“沧海难为水”暗示百川汇聚成海的壮阔，而一旦有了诺言就像巫山之高不可攀。
2、有一句适合表达这种感受的诗句是：“落花人独立，微雨燕双飞。
3、”这句出自杜秋娘的《越人歌》，诉说忠诚守信的美德。
4、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
5、《前出师表》 表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体 原文 臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 译文 臣诸葛亮上奏：先帝创立帝业没有完成一半，就在中途去世了。现在天下分成三国，我益州地区贫困衰弱，这实在是万分危急，存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死地作战，这都是追念先帝的厚遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说不恰当的话，以至于堵塞了人们忠诚进谏的道路。 宫里和朝廷本都是一个整体，奖惩功过好坏的标准不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法律的人，以及尽忠行善的人，应该一律交给主管部门判定他们受赏或是受罚，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中府中刑赏的法令不同。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点和疏漏，得到更多的好处。 将军向宠，性情德行平和公正，精通军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。 亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就时间不远了。 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不求在诸侯达官显贵。先帝不因为我身份低微，见识短浅，降低身份，委屈自己，接连三次到草庐来访看我，向我询问当时天下的大事，我有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机关头我奉命出使东吴，从那时到现在已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当奖励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下责臣我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来暴露他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国的）好方法，明察和接受正确的言论，深切追念先帝给后主的遗诏，我因为受到恩惠有所感而情绪激动了。 如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，不知说了些什么话。 后出师表》 原文 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 译文 先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。 我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过金沙江，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下： 高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。 刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。 曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。 曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。 自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。 现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。 天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。 茅屋为秋风所破歌 茅屋为秋风所破歌 【唐】杜甫 八月秋高风怒号(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢，下者飘转沉塘坳(ào)。 南村群童欺我老无力，忍能对面为(wéi)盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hē)。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧(sāng)乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇（bì）天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山！呜呼!何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋，吾庐独破受冻死亦足！ [编辑本段]【注释译文】 注释 1秋高：秋深 2三重茅：几层茅草。三，表示多数。 3塘坳：低洼积水的地方。(即池塘) 4挂罥（juàn)：挂着，挂住。罥，挂。 5长：高 6沉塘坳：沉到池塘水中。坳，水边低地。 7忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼” 8入竹去：走进竹林。 9呼不得：喝止不住 10俄顷(qǐng)：不久，一会儿，顷刻之间。秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。 11漠漠：阴沉迷蒙的样子 12布衾（qīn)：棉被。 13娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬坏了；恶卧，睡相不好。 14床头屋漏无干处：整个房子都没有干的地方了；屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此照射，“床头屋漏”泛指整个屋子。 15雨脚如麻：形容雨水密集。雨脚：雨点 丧乱：战乱，指安史之乱 16何由彻：怎样才能熬到天亮呢？彻,通,这里指彻夜、通宵的意思。 17安得：如何能得到。 18大庇(bì)：全部遮盖、掩护起来。庇：遮蔽、掩护。寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。 19突兀：高耸的样子 20见（xiàn）：同“现”，出现。 21向：近 全文翻译 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒,沉到池塘水中。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也喝止不住，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。密集的雨点像线一样下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 如何才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地保护天下贫寒的人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
6、君子以言有物,而行有恒。
7、因此，践行诺言的重要性是不可忽视的。
8、诺言是承诺、保证或宣言的意思，是诗人们常常用来表达忠诚和义气的主题之一。
9、古诗《九月九日忆山东兄弟》中有一句"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
10、有关的诗句是：“信士不言空言语，誓身如山不易摧。
11、”这句出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，其意境表现出对诺言的坚守。
12、因为这句诗表达了被背叛的无奈和痛苦，匹夫沉剑，意味着自己已经没有了以前的能力和机会，只能黯然泪下。
13、存在跟诺言相关的诗句。
14、而泪纵横，则表达了一股悲愤交加的情绪。
15、在文学创作中，诺言作为一种承诺或保证，常常被用作诗歌中的主题和象征。
16、”这句出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》，表达了心中的承诺和坚定的信念。
17、著名诗人鲁迅曾经写过一句关于诺言的诗句：“一言既出，驷马难追”，表达出承诺言出必行的含义。
18、扎心因为被人背叛是一种非常痛苦的经历，经历过的人都能深深的感受到内心的创伤和痛苦，这种痛苦感觉就像是一把锋利的刀子在心里刺痛。
19、“举杯邀明月，对影成三人。
20、每个人都有自己的故事，背叛是其中一种，想必大多数人都经历过，明白那种痛彻心扉的滋味。
21、因此，人们需要时刻铭记自己的承诺，并且持之以恒，才能赢得他人的信任和尊重。
22、有关跟诺言的诗句是存在的。
23、另外，唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中也出现了“诺言今著明，背约乃难容”的诗句，诠释了诺言信守的重要性。
24、"虽然这句没有提到诺言，但是也表达了对兄弟之间的承诺和情感的珍视，同样也彰显出诺言的珍贵和重要性
25、以下是几个1.“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
26、在现代社会中，一个人的信用是其重要的资产之一，诺言必须严格遵守，否则会失去信任和尊重。
27、“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
28、月既不解饮，影徒随我身。
29、相知恨不早，相见恨无期
30、“行到水穷处，坐看云起时。
表现杜甫讲诚信的诗句
31、”这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》，在表现豪情的同时也暗示了忠诚的精神。
32、这表达了诚信的价值，不贪图短暂的享受，而是坚守诚信原则，追求长远的成功。配以画作，可以展现出登高的壮丽景色，以及诚信者的坚定姿态。通过诗画的结合，更能深刻地传达出诚信的重要性和美好。
33、诚信是一种宝贵的品质，古诗中有许多描写诚信的佳作。例如杜甫的《登高》中写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
34、"诺言虽朴素，却充满着不可动摇的信任和承诺"因为诺言是人与人之间的一种口头承诺，是建立在信任和责任之上的，只有在对方的信任和支持下，才有可能实现
35、这句诗描写了一个人独自站立在花落的季节，在微雨中和燕子一起翱翔的场景，充分表达了被背叛后的孤独和悲伤情绪。
36、”这句诗表达了人们对于承诺和诺言的珍视和重视，诚信和信用是人们社会交往和合作的基础。
37、但是同样也表明了，真正的友谊应该建立在相互信任、相互扶持的基础上，朋友的背叛不能影响我们对友谊和爱的坚持和追求。
38、"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"，这是唐代诗人杜甫所作《登高》中的名句。
39、有关诺言的诗句很多，其中比较经典的是唐代诗人杜甫的一首《赠别》中的两句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这两句表达了诺言的坚定和信誓旦旦的态度。
40、”这首诗中，通过对人生的悲欢离合进行了描绘，同时也强调了人在人生中要遵守诺言，不要轻易违背。
41、这句话形象地比喻了瀑布从高空中跌下，像是一条银河直落九天，表现出作者对大自然的景观的真实和深刻的感受。
42、因此，不难找到涉及诺言的诗歌作品。
43、同时也表达了讲诚信应当直截了当、毫不犹豫、义无反顾的态度。
44、所以，一旦承下诺言，就应该全力以赴去履行它
45、如果被人背叛，感觉受到了伤害和背叛，那么可以借鉴这句来自唐代诗人杜甫的诗句：“相知恨不早，相见恨无期”，深刻表达出因友情的破裂而带来的悲伤和遗憾，让人感到心酸和失落。
46、有关诺言的诗句有很多，其中比较经典的是《将进酒》中的诗句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
47、匹夫沉剑泪纵横。
48、天生我材必有用，千金散尽还复来。
49、这句诗也让我们思考人与人之间的信任和背叛问题，提醒我们珍惜诚信和友谊，不要互相伤害和背叛。
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