论语关于教育的句子

1、意思是：孔子说：“复习旧的知识（指学习过的知识），由此获得新的知识（指未学习过的知识），这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。

2、关于教育的古文名句

3、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

4、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

5、（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。

6、译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

7、（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）C采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

8、（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。

9、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》

10、今天读到论语中的一句话：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

11、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。

14、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。

15、（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

16、子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也，始可与言《诗》已矣。

17、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。（孔子）

18、子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

19、（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。

20、见善如不及，见不善如探汤。--《论语》

21、B百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

22、君子之仕也，行其义也。

23、（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。

24、（《老子》）J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。

25、（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

26、公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

27、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

28、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

29、（杜甫）F凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。

30、“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

论语关于教育的句子

31、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

32、吾日三省吾身，可以为师矣！

33、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。

34、因材施教出自《论语·先进篇》，原文：

35、子路问：“闻斯行诸？”

36、孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。

37、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

38、子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到了就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”

39、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

40、（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

41、见善无不及，见不善如探汤。

42、冉有问：“闻斯行诸?”

43、（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

44、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

45、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

46、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

47、孔子阐述了一个重要的教育理念，即启发式教育，在教学中要重视启发学生。启发式教育，反对“填鸭式”“满堂灌”的做法，强调在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这符合教学基本规律,具有深远的影响,在今天的教学过程中仍具有重要的借鉴意义

48、子曰：有教无类。

49、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）

50、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂）

51、《论语八佾篇》中。

52、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

53、（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。

54、（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。

55、当仁，不让于师。--《论语》

56、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

57、（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。

58、（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

59、有朋自远方来，不亦乐乎？

60、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。

论语关于教育的句子

61、20条有关学习的文言文

62、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

63、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

64、（《战国策》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。

65、（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。

66、（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

67、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

68、原文：学而时习之，不亦说乎。

69、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

70、（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。

71、士而怀居，不足为士矣！

72、原文为：子曰：温故而知新，可以为师矣。

73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

74、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。

75、（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。

76、（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。

77、（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

78、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

79、（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

80、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

81、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

82、（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。

83、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》

84、财欲是只虎，色欲是柄剑。

85、（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

86、（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

87、见利思义，见危授命。

88、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

89、（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。

90、君于疾没世而名不称焉。

论语关于教育的句子

91、（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

92、“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”出自《论语·述而》，大意是“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”

93、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

94、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。

95、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

96、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。（《三字经》）

97、放于利而行，多怨。

98、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）

99、子曰：“有教无类。”

100、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

101、君子坦荡荡，小人常戚戚。

102、（王安石）P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）Q其曲弥高，其和弥寡。

103、君子矜而不争，群而不党。

104、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》）

105、（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

106、在职一阵子，做人一辈子。

107、（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

108、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》

109、（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

110、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

111、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

112、（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

113、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

114、（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。

115、求仁而得仁，又何怨。

116、（王勃）M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

117、（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。

118、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》

119、（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，始于足下。

120、君子周而不比，小人比而不周。

论语关于教育的句子

121、（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

122、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

123、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》

124、公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗’，你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗’，你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”

125、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。

126、（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。

127、在这章经文中，孔子没有直接回答子夏的问题，而是间接地启发子夏去思考，其结果非常圆满，子夏不仅明白了原来所问，而且又悟出礼后乎？的道理。这章经文是孔子典型的启发式教学经文。

128、（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。

129、孔子说：人人我都教育，没有什么区别。

130、贪使人堕落，廉使人奋进。

131、（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

132、有教无类出自《论语·卫灵公》，原文：

133、（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

134、（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。

135、（刘彝）多行不义必自毙。（左传）E尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

136、水不流则腐，官不廉则败。

137、（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。

138、孔子说："学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？”

139、《论语卫灵公篇》中。

140、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

141、（老子）前不见古人，后不。

142、子曰：“闻斯行之。”

143、君子欲讷于言而敏于行。--《论语》

144、（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

145、孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”

146、（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。

147、（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）春宵一刻值千金。

148、不以其道，得之不去也。

149、（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

150、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语关于教育的句子

151、己所不欲，勿施于人。--《论语》

152、在这章经文中，孔子的这句话，不仅是他一生育人的准则，其重要意义在于他肯定了教育平等的思想。人人都享有教育的权利，人人都可以成为圣贤，这种平等的教育思，正是当今我们所遵循的教育思想。伟哉孔子！

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