获麟解
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
lín zhī wéi líng ,zhāo zhāo yě 。yǒng yú 《shī 》,shū yú 《chūn qiū 》,zá chū yú chuán jì bǎi jiā zhī shū ,suī fù rén xiǎo zǐ jiē zhī qí wéi xiáng yě 。
rán lín zhī wéi wù ,bú chù yú jiā ,bú héng yǒu yú tiān xià 。qí wéi xíng yě bú lèi ,fēi ruò mǎ niú quǎn shǐ chái láng mí lù rán 。rán zé suī yǒu lín ,bú kě zhī qí wéi lín yě 。
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